L'imaginaire durandien
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L'imaginaire durandien

  1. 269 pages
  2. French
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  4. Disponible sur iOS et Android
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L'imaginaire durandien

À propos de ce livre

Que se fait-il d'original dans le « Nouveau Monde» autour de la théorie de l'imaginaire de Gilbert Durand se sont demandé les initiateurs de cet ouvrage. La réponse attendue s'est plutôt transformée en une nouvelle question: comment l' Amérique est-elle présente au «Monde» quand ses chercheurs, avec d'autres, explorent l'oeuvre de Gilbert Durand? Ainsi sont nées les sections du livre: les fondements de l'oeuvre, l'Orient de l'oeuvre, les paysages diversifiés de l'oeuvre, l'exploration empirique de l'oeuvre, et la concordance sociale de l' oeuvre. La thématique de l'ouvrage intéressera tant le public spécialisé dans l'un des nombreux domaines des sciences sociales et des humanités - anthropologie, sociologie, sciences religieuses, psychologie et (art- )thérapie, éducation, philosophie, littérature, arts - qu'un plus large public aux intérêts interdisciplinaires, intellectuels, culturels et artistiques tout aussi variés. En hommage à Gilbert Durand décédé le 7 décembre 2012, seize chercheurs -la plupart d'Amérique du Nord - présentent leurs champs d'études sous l'éclairage de l'« imaginaire durandien ». Ce sont Chaoying Durand Sun, Yves Durand, Jean-Jacques Wunenburger, Gérard Bouchard, Christian R. Bellehumeur, Najva Esfahani, Anna Ghiglione, René Langevin, Raymond Laprée, Angélique Laurent, Louis-Charles Lavoie, Hamid Nedjat, Danielle Perin Rocha Pitta, Daniel Proulx, Marie-Hélène Raffard et Metka Zupancic.

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Table des matières

  1. SECTION 1
  2. LES RUISSELLEMENTS DE L’ŒUVRE
  3. CHAPITRE 1
  4. L’anthropologie de l’imaginaire selon Gilbert Durand
  5. Contextes, options, enjeux
  6. Jean-Jacques Wunenburger
  7. Contexte historique
  8. Une révolution épistémologique
  9. Une fresque culturelle
  10. Mise en discussion et polémiques
  11. Atouts et potentiel heuristique
  12. SECTION 2
  13. À L’ORIENT DE L’IMAGINAIRE
  14. CHAPITRE 2
  15. Gilbert Durand et l’Imaginaire de l’Orient
  16. Chaoying Durand-Sun
  17. Une œuvre universelle
  18. Le cercle d’Eranos comme lieu d’initiation
  19. Les affinités avec l’Orient
  20. Au Japon
  21. En Corée du Sud
  22. En Inde
  23. En Chine
  24. Suite du travail de Chaoying Sun
  25. Conclusion
  26. CHAPITRE 3
  27. L’imaginaire durandien et la pensée chinoise
  28. Corrélations anthropologiques entre deux océans
  29. Anna Ghiglione
  30. La pensée chinoise : cadres interprétatifs et conjonctures historiques
  31. Du vide et du plein
  32. Miracles chinois
  33. Les étapes d’un parcours d’harmonisation
  34. Les années 1980 (l’École de Cambridge) 
  35. Les années 1990 (Gaston Bachelard)
  36. Fin de siècle, début du troisième millénaire (Gilbert Durand)
  37. Une décennie de sinologie durandienne au Canada (2002-2012)
  38. L’imaginaire durandien et l’hypophysique chinoise
  39. Nocturne et diurne, hypovisible et hypervisible
  40. Cuisine chinoise ancienne
  41. Éléments d’hypophysique chinoise
  42. Réflexions pékinoises (2012-2013)
  43. Les habits de l’Étranger
  44. Encre et pinceau (Sun Chaoying)
  45. « Coupe ». En guise de conclusion
  46. Spécificités canadiennes ? En guise de remerciements
  47. CHAPITRE 4
  48. La conjonction des imaginaires : Gilbert Durand et les mythes indiens réécrits chez Chitra Banerjee Divakaruni
  49. Metka Zupančič
  50. Gilbert Durand et les nouvelles tendances dans la littérature contemporaine des femmes
  51. La teneur du présent texte
  52. L’Inde et la conscience historique
  53. Gilbert Durand et la mythologie indienne
  54. La mythographie chez Chitra Banerjee Divakaruni
  55. Les antécédents historiques
  56. Divakarauni et sa propre Draupadi
  57. Draupadi et la polyandrie
  58. La résolution des conflits
  59. La puissance du feu
  60. Conclusion
  61. SECTION 3
  62. À L’OCCIDENT DE L’IMAGINAIRE
  63. CHAPITRE 5
  64. Quelques retours sur l’élaboration de l’AT.9 et l’application de cette méthode à l’étude de l’imaginaire
  65. Yves Durand
  66. L’origine
  67. La source méthodologique de l’AT.9
  68. AT. 9, schèmes, archétypes
  69. Pré-expérimentation
  70. L’expérimentation normalisée
  71. AT.9 et psychopathologie
  72. Premier bilan-AT.9
  73. Nouvelles perspectives et commentaires ­théoriques d’ensemble
  74. Une nouvelle orientation pour l’AT.9
  75. Conclusion
  76. CHAPITRE 6
  77. Une étude exploratoire de l’imaginaire des jeunes Québécois âgés de 9 à 12 ans à l’aide de l’AT.9 : répercussions des principales données sur le domaine de l’éducation
  78. Christian R. Bellehumeur, Ph. D.
  79. Louis-Charles Lavoie, Ph. D.
  80. Le « Test Anthropologique de l’imaginaire à 9 éléments » et les données pertinentes
  81. Bilan-synthèse des données quantitatives
  82. Bref retour méthodologique 
  83. Hypothèses, leurs fondements et résultats liés aux univers mythiques
  84. Les hypothèses, leurs fondements et les résultats liés aux facteurs psycho-éducatifs
  85. L’estime de soi
  86. Les styles interpersonnels (compétitif et collaboratif)
  87. Autres résultats liés au sexe des jeunes et au revenu familial annuel
  88. Analyse qualitative à partir de trois éléments archétypaux de l’AT.9
  89. Le monstre dévorant
  90. L’animal et l’épée
  91. Autres indices comparatifs
  92. Discussion
  93. CHAPITRE 7
  94. Déficit de la capacité de symbolisation (DCS) et somatisations 
  95. Étude exploratoire menée à l’aide de l’AT.9 auprès de préadolescents franco-albertains
  96. René Langevin
  97. Angélique Laurent
  98. Objectifs et hypothèses de l’étude
  99. Méthodologie
  100. Participants
  101. Procédure
  102. Matériel
  103. Résultats
  104. Discussion
  105. ANNEXE 1
  106. Grille d’analyse du SAT.9
  107. ANNEXE 2
  108. Déficit de la capacité de symbolisation primaire (DCSP) participant # 67
  109. ANNEXE 3
  110. Déficit de la capacité de symbolisation secondaire (DCSS) participant # 98
  111. ANNEXE 4
  112. Absence de déficit de la capacité de symbolisation participant # 12
  113. CHAPITRE 8
  114. La dynamique de groupe et les structures anthropologiques de l’imaginaire
  115. Raymond Laprée
  116. Comme se forme le fleuve…
  117. Les axes essentiels de la dynamique de groupe
  118. Application particulière aux structures ­anthropologiques de l’imaginaire
  119. L’univers imaginaire héroïque
  120. L’univers imaginaire mystique
  121. L’univers imaginaire synthétique
  122. Encore un point d’ancrage à désembrouiller
  123. Conclusion
  124. SECTION 4
  125. LES CONFLUENCES DE L’IMAGINAIRE
  126. CHAPITRE 9
  127. Les racines « imaginaires » de la transdisciplinarité
  128. Daniel Proulx
  129. Émergence de la transdisciplinarité
  130. L’époque des grands colloques
  131. L’« entre » science et tradition
  132. Eranos : de l’imaginaire à la transdisciplinarité
  133. Conclusion
  134. CHAPITRE 10
  135. De l’Imaginaire de l’espace chez Gilbert Durand au mundus imaginalis chez Henry Corbin
  136. Hamid Nedjat
  137. CHAPITRE 11
  138. Imaginaire et candomblé
  139. Danielle Perin Rocha Pitta
  140. Une phénoménologie poétique
  141. Le Candomblé : l’expression humaine et le sacré
  142. Les quatre éléments de la nature : symbolisme et rituel
  143. Interprétation durandienne : rapprochement entre le rituel religieux et les nouvelles sciences
  144. CHAPITRE 12
  145. L’imaginaire et la théâtralité dans la photographie de mode
  146. Najva Esfahani
  147. Démarche méthodologique
  148. Distinguer les archétypes dans les représentations sociétales
  149. L’image en tant qu’outil ou objet de recherche
  150. Une rêverie enracinée
  151. Le macrocosme dans la demeure
  152. La multiplicité du je(u)
  153. Un microcosme photographique
  154. La photo-génie
  155. Description d’une séance photographique filmée
  156. Une théâtralité archaïque
  157. Conclusion
  158. CHAPITRE 13
  159. Le décor mythique dans l’œuvre romanesque de Michel Tremblay
  160. Marie-Hélène Raffard
  161. L’image de la maison
  162. La maison de Sainte-Maria en Saskatchewan, la maison de « nulle part »
  163. La maison de Duhamel, « la maison suspendue »
  164. Montréal, la maison de la rue Fabre et la maison vide d’à côté
  165. La symbolique du voyage
  166. Les traversées de Rhéauna
  167. Les traversées d’Édouard
  168. Conclusion
  169. SECTION 5
  170. LE NOM DES FLEUVES IMAGINAIRES
  171. CHAPITRE 14
  172. Pour une nouvelle sociologie du mythe et des imaginaires collectifs
  173. Un repérage préliminaire
  174. Gérard Bouchard
  175. Le mythe comme fait social et culturel*
  176. Imaginaires collectifs et mythes sociaux
  177. Qu’est-ce qu’un mythe social ?
  178. Le processus de mythification
  179. Les conditions d’efficacité du mythe
  180. Les mythes sociaux : une structure pyramidale
  181. Conclusion