Que se fait-il d'original dans le « Nouveau Monde» autour de la théorie de l'imaginaire de Gilbert Durand se sont demandé les initiateurs de cet ouvrage. La réponse attendue s'est plutôt transformée en une nouvelle question: comment l' Amérique est-elle présente au «Monde» quand ses chercheurs, avec d'autres, explorent l'oeuvre de Gilbert Durand? Ainsi sont nées les sections du livre: les fondements de l'oeuvre, l'Orient de l'oeuvre, les paysages diversifiés de l'oeuvre, l'exploration empirique de l'oeuvre, et la concordance sociale de l' oeuvre. La thématique de l'ouvrage intéressera tant le public spécialisé dans l'un des nombreux domaines des sciences sociales et des humanités - anthropologie, sociologie, sciences religieuses, psychologie et (art- )thérapie, éducation, philosophie, littérature, arts - qu'un plus large public aux intérêts interdisciplinaires, intellectuels, culturels et artistiques tout aussi variés. En hommage à Gilbert Durand décédé le 7 décembre 2012, seize chercheurs -la plupart d'Amérique du Nord - présentent leurs champs d'études sous l'éclairage de l'« imaginaire durandien ». Ce sont Chaoying Durand Sun, Yves Durand, Jean-Jacques Wunenburger, Gérard Bouchard, Christian R. Bellehumeur, Najva Esfahani, Anna Ghiglione, René Langevin, Raymond Laprée, Angélique Laurent, Louis-Charles Lavoie, Hamid Nedjat, Danielle Perin Rocha Pitta, Daniel Proulx, Marie-Hélène Raffard et Metka Zupancic.

- 288 pages
- French
- PDF
- Disponible sur iOS et Android
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L'imaginaire durandien
À propos de ce livre
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Informations
Sujet
PhilosophieTable des matières
- SECTION 1
- LES RUISSELLEMENTS DE L’ŒUVRE
- CHAPITRE 1
- L’anthropologie de l’imaginaire selon Gilbert Durand
- Contextes, options, enjeux
- Jean-Jacques Wunenburger
- Contexte historique
- Une révolution épistémologique
- Une fresque culturelle
- Mise en discussion et polémiques
- Atouts et potentiel heuristique
- SECTION 2
- À L’ORIENT DE L’IMAGINAIRE
- CHAPITRE 2
- Gilbert Durand et l’Imaginaire de l’Orient
- Chaoying Durand-Sun
- Une œuvre universelle
- Le cercle d’Eranos comme lieu d’initiation
- Les affinités avec l’Orient
- Au Japon
- En Corée du Sud
- En Inde
- En Chine
- Suite du travail de Chaoying Sun
- Conclusion
- CHAPITRE 3
- L’imaginaire durandien et la pensée chinoise
- Corrélations anthropologiques entre deux océans
- Anna Ghiglione
- La pensée chinoise : cadres interprétatifs et conjonctures historiques
- Du vide et du plein
- Miracles chinois
- Les étapes d’un parcours d’harmonisation
- Les années 1980 (l’École de Cambridge)
- Les années 1990 (Gaston Bachelard)
- Fin de siècle, début du troisième millénaire (Gilbert Durand)
- Une décennie de sinologie durandienne au Canada (2002-2012)
- L’imaginaire durandien et l’hypophysique chinoise
- Nocturne et diurne, hypovisible et hypervisible
- Cuisine chinoise ancienne
- Éléments d’hypophysique chinoise
- Réflexions pékinoises (2012-2013)
- Les habits de l’Étranger
- Encre et pinceau (Sun Chaoying)
- « Coupe ». En guise de conclusion
- Spécificités canadiennes ? En guise de remerciements
- CHAPITRE 4
- La conjonction des imaginaires : Gilbert Durand et les mythes indiens réécrits chez Chitra Banerjee Divakaruni
- Metka Zupančič
- Gilbert Durand et les nouvelles tendances dans la littérature contemporaine des femmes
- La teneur du présent texte
- L’Inde et la conscience historique
- Gilbert Durand et la mythologie indienne
- La mythographie chez Chitra Banerjee Divakaruni
- Les antécédents historiques
- Divakarauni et sa propre Draupadi
- Draupadi et la polyandrie
- La résolution des conflits
- La puissance du feu
- Conclusion
- SECTION 3
- À L’OCCIDENT DE L’IMAGINAIRE
- CHAPITRE 5
- Quelques retours sur l’élaboration de l’AT.9 et l’application de cette méthode à l’étude de l’imaginaire
- Yves Durand
- L’origine
- La source méthodologique de l’AT.9
- AT. 9, schèmes, archétypes
- Pré-expérimentation
- L’expérimentation normalisée
- AT.9 et psychopathologie
- Premier bilan-AT.9
- Nouvelles perspectives et commentaires théoriques d’ensemble
- Une nouvelle orientation pour l’AT.9
- Conclusion
- CHAPITRE 6
- Une étude exploratoire de l’imaginaire des jeunes Québécois âgés de 9 à 12 ans à l’aide de l’AT.9 : répercussions des principales données sur le domaine de l’éducation
- Christian R. Bellehumeur, Ph. D.
- Louis-Charles Lavoie, Ph. D.
- Le « Test Anthropologique de l’imaginaire à 9 éléments » et les données pertinentes
- Bilan-synthèse des données quantitatives
- Bref retour méthodologique
- Hypothèses, leurs fondements et résultats liés aux univers mythiques
- Les hypothèses, leurs fondements et les résultats liés aux facteurs psycho-éducatifs
- L’estime de soi
- Les styles interpersonnels (compétitif et collaboratif)
- Autres résultats liés au sexe des jeunes et au revenu familial annuel
- Analyse qualitative à partir de trois éléments archétypaux de l’AT.9
- Le monstre dévorant
- L’animal et l’épée
- Autres indices comparatifs
- Discussion
- CHAPITRE 7
- Déficit de la capacité de symbolisation (DCS) et somatisations
- Étude exploratoire menée à l’aide de l’AT.9 auprès de préadolescents franco-albertains
- René Langevin
- Angélique Laurent
- Objectifs et hypothèses de l’étude
- Méthodologie
- Participants
- Procédure
- Matériel
- Résultats
- Discussion
- ANNEXE 1
- Grille d’analyse du SAT.9
- ANNEXE 2
- Déficit de la capacité de symbolisation primaire (DCSP) participant # 67
- ANNEXE 3
- Déficit de la capacité de symbolisation secondaire (DCSS) participant # 98
- ANNEXE 4
- Absence de déficit de la capacité de symbolisation participant # 12
- CHAPITRE 8
- La dynamique de groupe et les structures anthropologiques de l’imaginaire
- Raymond Laprée
- Comme se forme le fleuve…
- Les axes essentiels de la dynamique de groupe
- Application particulière aux structures anthropologiques de l’imaginaire
- L’univers imaginaire héroïque
- L’univers imaginaire mystique
- L’univers imaginaire synthétique
- Encore un point d’ancrage à désembrouiller
- Conclusion
- SECTION 4
- LES CONFLUENCES DE L’IMAGINAIRE
- CHAPITRE 9
- Les racines « imaginaires » de la transdisciplinarité
- Daniel Proulx
- Émergence de la transdisciplinarité
- L’époque des grands colloques
- L’« entre » science et tradition
- Eranos : de l’imaginaire à la transdisciplinarité
- Conclusion
- CHAPITRE 10
- De l’Imaginaire de l’espace chez Gilbert Durand au mundus imaginalis chez Henry Corbin
- Hamid Nedjat
- CHAPITRE 11
- Imaginaire et candomblé
- Danielle Perin Rocha Pitta
- Une phénoménologie poétique
- Le Candomblé : l’expression humaine et le sacré
- Les quatre éléments de la nature : symbolisme et rituel
- Interprétation durandienne : rapprochement entre le rituel religieux et les nouvelles sciences
- CHAPITRE 12
- L’imaginaire et la théâtralité dans la photographie de mode
- Najva Esfahani
- Démarche méthodologique
- Distinguer les archétypes dans les représentations sociétales
- L’image en tant qu’outil ou objet de recherche
- Une rêverie enracinée
- Le macrocosme dans la demeure
- La multiplicité du je(u)
- Un microcosme photographique
- La photo-génie
- Description d’une séance photographique filmée
- Une théâtralité archaïque
- Conclusion
- CHAPITRE 13
- Le décor mythique dans l’œuvre romanesque de Michel Tremblay
- Marie-Hélène Raffard
- L’image de la maison
- La maison de Sainte-Maria en Saskatchewan, la maison de « nulle part »
- La maison de Duhamel, « la maison suspendue »
- Montréal, la maison de la rue Fabre et la maison vide d’à côté
- La symbolique du voyage
- Les traversées de Rhéauna
- Les traversées d’Édouard
- Conclusion
- SECTION 5
- LE NOM DES FLEUVES IMAGINAIRES
- CHAPITRE 14
- Pour une nouvelle sociologie du mythe et des imaginaires collectifs
- Un repérage préliminaire
- Gérard Bouchard
- Le mythe comme fait social et culturel*
- Imaginaires collectifs et mythes sociaux
- Qu’est-ce qu’un mythe social ?
- Le processus de mythification
- Les conditions d’efficacité du mythe
- Les mythes sociaux : une structure pyramidale
- Conclusion
Foire aux questions
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