
- 263 pages
- French
- ePUB (adapté aux mobiles)
- Disponible sur iOS et Android
eBook - ePub
Laisse-moi t'aimer
Ă propos de ce livre
DĂšs sa naissance, un enfant est en droit de recevoir de la part de toutes les
personnes qui en prennent soin, un miroir juste et aimant afin qu'il se construise grĂące
Ă ce reflet, une image intĂ©rieure juste et aimante de lui-mĂȘme. Ătre vu, entendu,
respecté, reconnu et aimé par les adultes qui en ont la responsabilité lui permettra de
crĂ©er la perception qu'il aura de lui-mĂȘme. Si ces besoins fondamentaux n'Ă©taient pas
comblĂ©s, sa vie deviendrait une perpĂ©tuelle quĂȘte Ă la recherche de son identitĂ©.
Souvent, les commentaires nĂ©gatifs qu'il entend dĂ©forment et dĂ©nigrent sa rĂ©flexion : « ArrĂȘte de pleurer, reste tranquille, va rĂ©flĂ©chir dans ta chambre » ou, pire encore, une absence totale de miroir. Cette absence laisse un reflet dĂ©formĂ© qui mĂšne Ă la question fondamentale, QUI SUIS-JE?
Ce livre dĂ©crit de nombreux aspects de cette image de soi qui se dĂ©veloppe au contact de notre entourage immĂ©diat. Pour arriver Ă entrer en relation avec les autres, nous avons d'abord besoin d'apprendre Ă ĂȘtre en relation avec soi-mĂȘme. C'est lĂ la base vĂ©ritable de toute relation saine et Ă©quilibrĂ©e.
Pour sortir de la dĂ©pendance affective, il faut devenir la vraie personne que nous sommes dĂ©jĂ et qui n'est que cachĂ©e derriĂšre de fausses façades. Chacune d'elles peut ĂȘtre dĂ©molie grĂące Ă l'amour que nous nous portons. C'est un processus d'Ă©volution qui commence par une relation d'amour avec soi-mĂȘme.
Ătes-vous prĂȘt Ă rencontrer la personne la plus importante de votre vie? Ce livre procure aux lecteurs tous les moyens pour y arriver. Il vous guidera pour aller vers la plus grande rencontre de votre vie. Devinez qui?
Foire aux questions
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Informations
-Chapitre UN-
LE MANQUE DâAMOUR ENVERS SOI-MĂME
Tout ĂȘtre humain qui est aimĂ© inconditionnellement par ses parents ou ses Ă©ducateurs pour ce quâil est et non pour ce quâil fait, dĂ©veloppe une saine estime de lui-mĂȘme. Il entre-tient un sentiment de valeur et dâimportance Ă ses propres yeux. Lors des ateliers de trois jours, je demande aux personnes qui assistent de complĂ©ter un test sur la dĂ©pendance affective et le rĂ©sultat dĂ©montre que lâamour de soi est presque toujours dĂ©ficitaire.
Je reçois des gens trĂšs Ă©duquĂ©s, des gens moins scolarisĂ©s et trĂšs peu ont une juste estime dâeux-mĂȘmes. Ils ont une grande difficultĂ© Ă sâapprĂ©cier et Ă prendre soin dâeux. Ce sont des personnes qui ont fui Ă travers des activitĂ©s, leur travail, des achats, des possessions matĂ©rielles, des substances ou autres, afin de remplir leur vide intĂ©rieur. Quelle est la cause de toutes ces fuites? Bien souvent, câest le manque dâintimitĂ© avec elles-mĂȘmes, le manque dâĂ©coute de soi, le non-respect de leur corps et le manque dâamour de soi qui en sont la cause. En ne sâaccordant pas de temps de qualitĂ©, ces personnes ne peuvent identifier leurs besoins ou malaises dans le but de sâaccueillir et ainsi trouver des rĂ©ponses au vide intĂ©rieur qui les habite en permanence. Tous ces manques entrainent infaillible ment la personne Ă vivre des complexes, Ă adopter de fausses croyances et bientĂŽt les personnages font leur apparition.
Un personnage prend toute la place dans lâego, lâorgueil, les complexes causĂ©s par lâabandon, le rejet, la culpabilitĂ©, la rivalitĂ©, lâinfĂ©rioritĂ©, la supĂ©rioritĂ©, la trahison, lâinjustice, la honte de soi et autres. Lorsquâon a appris depuis notre enfance Ă banaliser nos sentiments, Ă ne pas exprimer nos Ă©motions et nos peurs, le personnage a dĂ©veloppĂ© un des plus populaires mĂ©canismes de dĂ©fense qui soit pour se couper de lâĂ©motion et de sa vitalitĂ© : la castration.
Pourquoi dĂ©veloppons-nous des mĂ©canismes de dĂ©fense? Pour ne pas ressentir lâĂ©motion vĂ©cue au moment de la dĂ©charge du parent et/ou de lâĂ©ducateur. Lorsque jâavais Ă peine trois ou quatre ans, je voyais la peur dans les yeux de ma mĂšre lorsque mon pĂšre arrivait ivre Ă la maison et faisait des crises. Les crises de mon pĂšre et sa colĂšre me terrifiaient. Quand il frappait ma mĂšre, le bruit des claques me soulevait le cĆur parce que je vivais un rejet de moi-mĂȘme, par le fait mĂȘme. La peur me hantait, je tremblais de la tĂȘte aux pieds. Le malaise intĂ©rieur est tellement insupportable Ă cet Ăąge. Jâai donc dĂ©veloppĂ© une attitude inconsciente pour bloquer cette Ă©motion, cette Ă©nergie trop souffrante qui mâeffrayait tellement. Chaque fois que mon pĂšre Ă©tait en colĂšre, quâil dĂ©chargeait sa souffrance sur nous, inconsciemment bien sĂ»r, je me protĂ©geais en mettant en place un puissant mĂ©canisme de dĂ©fense : le refoulement. Ce mĂ©canisme mâa permis de survivre et de ne plus autant ressentir cette souffrance insupportable.
Ă cet Ăąge, lâinstinct de me protĂ©ger en utilisant des mĂ©canismes de dĂ©fense a Ă©tĂ© une bonne chose. Comme beaucoup dâenfants, mes parents nâont pas su me montrer le chemin de lâexpression de mes Ă©motions ou de mes peurs. Cette dĂ©charge de violence du parent Ă©tait trop souffrante pour moi. Ă cause de ce refoulement, je me suis privĂ© de ressentir mes intuitions Ă lâĂąge adulte. Je ne savais mĂȘme pas en quoi consistaient mes besoins, je nâavais aucun contact avec mes Ă©motions et ma sensibilitĂ©. Mon mĂ©canisme de dĂ©fense, bien en place depuis ma jeune enfance pour refouler ma souffrance intĂ©rieure, mâa beaucoup nui Ă lâĂąge adulte. Comme je ne voulais pas revivre cette douleur et ces peurs atroces et que jâignorais mĂȘme lâexistence de ce mĂ©canisme de dĂ©fense et que je ne connaissais rien dâautre, devenu adulte, jâai reproduit exactement le mĂȘme modĂšle que mon pĂšre avait utilisĂ©.
Souvent, lâĂȘtre humain se coupe de lâĂ©motion avec des mĂ©canismes de dĂ©fense pour ne pas Ă©couter le message qui se cache derriĂšre elle. Lâenfant dĂ©veloppe des patterns et, Ă lâĂąge adulte, va les rĂ©pĂ©ter pour se protĂ©ger de ses Ă©motions. Le personnage a une image Ă protĂ©ger, celle dâun idĂ©al que nos parents ont dĂ©cidĂ© dâimprimer dans notre subconscient. Nous avons involontairement acceptĂ© cette image idĂ©ale. Ce personnage idĂ©al qui nous suivra toute notre vie, ne doit pas dĂ©ranger, doit se tenir droit en visite, doit travailler fort pour mĂ©riter plus tard lâabondance et la prospĂ©ritĂ©. Le personnage a appris quâil faut tout faire pour maintenir la paix, ne jamais dire non Ă quelquâun quâil aime, ne pas penser Ă lui, ce qui serait Ă©goĂŻste de sa part.
Ce que lâautre vit, ce nâest pas si grave que ça, ou encore, câest bien pire que moi. Toutes ces croyances sont profondĂ©ment inscrites en nous. Nous passons notre vie Ă lutter pour dĂ©fendre notre image, lâidĂ©al de soi, pour fournir une bonne image aux autres. Nous avons vite appris Ă revĂȘtir notre armure de bĂ©ton, cette castration enracinĂ©e trĂšs tĂŽt dans notre enfance. Nous avons acceptĂ© toutes ces croyances au cours de notre vie dâenfant et nous les dĂ©fendons encore pour ne pas ressentir lâĂȘtre qui vit en nous, nos besoins non comblĂ©s, nos intuitions Ă©touffĂ©es, notre vulnĂ©rabilitĂ©, notre sensibilitĂ©. Lâenfant en nous est prisonnier de ces fausses croyances, des valeurs transmises par son Ă©ducation. Aujourdâhui en tant quâadulte, est-ce que ces croyances ou valeurs qui appartiennent Ă nos parents et/ou Ă©ducateurs, correspondent Ă nos besoins, nos dĂ©sirs, nos rĂȘves non rĂ©alisĂ©s?
MalgrĂ© des Ă©tudes en psychologie et les thĂ©rapies que jâai suivies, jâai dĂ» mâarrĂȘter pour me questionner, faire une rĂ©trospective. Pourquoi, encore aujourdâhui, ai-je toujours un problĂšme dâobĂ©sitĂ©? Je suis un persĂ©vĂ©rant, un motivĂ© dans lâĂąme, malgrĂ© une faible Ă©ducation affective. Je pourrais ĂȘtre un nutritionniste avec toutes les diĂštes que jâai suivies. Tout le poids perdu durant ma vie reprĂ©sente environ 250 kilos et, mĂȘme en suivant des programmes de nutrition saine et Ă©quilibrĂ©e, malgrĂ© tout le poids que jâai perdu, jâai toujours tout repris, je suis toujours retournĂ© Ă la case dĂ©part. Je sais trĂšs bien ce que je dois faire ou pas pour atteindre un poids santĂ©. Jâai Ă©coutĂ© les conseils de spĂ©cialistes en nutrition, jâai eu des entraineurs extraordinaires, jâai suivi des sĂ©ances dâentrainement quatre Ă cinq fois par semaine pour mâassurer de travailler ma forme physique de la bonne façon. Jâai Ă©coutĂ© Ă la lettre tous ces gens qui mâont soutenu dans mes dĂ©marches pour amĂ©liorer ma condition physique. Jâai rĂ©alisĂ© que jâai toujours Ă©tĂ© pris en charge quant Ă ma perte de poids et que cette aide venait de lâextĂ©rieur.
Par contre, mon mĂ©canisme de dĂ©fense, le refoulement, nuit inconsciemment Ă ma santĂ© et Ă mon estime personnelle. Lâhumiliation, la culpabilitĂ© et la honte sont toujours au rendezvous. Je nâarrive pas Ă me dĂ©faire de ce mĂ©canisme de dĂ©fense mis en place depuis ma jeune enfance; encore aujourdâhui, je lui abandonne tous mes pouvoirs sans mâen rendre compte. Je cherche Ă comprendre et je passe mon temps Ă me justifier, parce que jâai honte de moi et lâhumiliation prend toute la place.
Lors dâun diner avec un ami propriĂ©taire dâun centre de conditionnement physique et sa femme, aprĂšs leur avoir fait part de ma dĂ©couverte rĂ©cente au sujet de ma blessure dâhumiliation, voilĂ quâils me font la morale. Sa conjointe se charge de me dire de ne plus aller dans le passĂ©, que je suis toujours dans ma souffrance, que je dois penser positivement, visualiser mes rĂȘves, que je dois penser au moment prĂ©sent et me discipliner, me responsabiliser en entrainement et en nutrition.
Ă ce moment prĂ©cis, je me sens jugĂ©, je ne me sens pas entendu dans ma dĂ©marche de vouloir prendre conscience davantage de mon problĂšme Ă©motionnel. Je viens de mâouvrir Ă deux personnes que jâadmire et que jâaime beaucoup. Je dĂ©voile ma prise de conscience en toute confiance. Je suis tellement heureux du fait que je commence Ă ressentir le bien-ĂȘtre de retourner dans le passĂ© pour guĂ©rir de cette souffrance intĂ©rieure. Jâose enfin sortir de mon isolement, sortir le nez de ma caverne de souffrance. Je commence Ă exprimer mes dĂ©couvertes extraordinaires : ma peur de me faire juger, ma peur dâĂȘtre déçu encore une fois et ma peur que les gens ne mâaiment plus. MalgrĂ© le fait que je me sente jugĂ©, je ne mâabandonne pas, je reste branchĂ© Ă mes besoins, tout cela en respectant leur vision.
Je leur raconte que jâai vĂ©cu une prise de conscience qui dĂ©filait comme un film Ă lâintĂ©rieur de moi. Voici :
Un matin, assis Ă mon bureau, je pleure sans pouvoir mâarrĂȘter, je touche Ă une Ă©motion refoulĂ©e depuis lâĂąge de trois ans, le rejet. Je reste prĂ©sent Ă moi-mĂȘme, jâĂ©coute ce sentiment de souffrance, je prends le temps de le vivre pour bien sentir cette charge Ă©motive emprisonnĂ©e depuis trop longtemps.
Ce film me ramĂšne Ă lâĂąge de dix ans, lorsque jâai jetĂ© ma suce et ma doudou. Enfin, ma prise de conscience mâaide Ă dĂ©masquer ce personnage que jâai créé pour ne pas ressentir ma souffrance. Je me fais interrompre constamment par ces personnes qui me moralisent lorsque je dĂ©voile ce qui mâhabite. Je garde le projecteur sur moi pour ne pas me sauver et retourner dans mes paradigmes du passĂ©. Je reprends la parole et je dis Ă mes amis : « Je respecte votre choix de visualiser des pensĂ©es positives, ce qui est trĂšs bon et mĂȘme excellent! Mon devoir est dâaller Ă la source de ma souffrance pour guĂ©rir de cette croyance et de cette valeur que jâai endossĂ©es Ă lâĂąge de trois ans. En restant dans ma rĂ©alitĂ© personnelle, cela me donne des ailes pour poursuivre mon cheminement. »
Je me suis castrĂ© trĂšs jeune en refoulant, afin de ne pas ressentir les messages de mon corps. Je devais ĂȘtre aimable. Ă ce moment, je ne pouvais pas dĂ©cevoir, jâavais si peur de lâautoritĂ©, surtout celle des hommes. Mon mĂ©canisme de dĂ©fense inconscient mâa amenĂ© Ă croire faussement que je dois toujours ĂȘtre aimable et ne pas dĂ©cevoir. Si je déçois, je peux raviver cette violence en moi qui a Ă©tĂ© insupportable et trĂšs douloureuse dans le passĂ©. Je dois alors trouver des solutions aux besoins des gens. Il mâest impossible de dire non Ă une demande des autres pouvant ainsi les dĂ©cevoir. Je dois ĂȘtre aimable, ne pas dĂ©cevoir, compte tenu quâen dĂ©cevant, je ne suis pas un bon petit garçon. Câest alors que lâhumiliation, la honte, la culpabilitĂ©, le rejet de soi, prennent place, toutes ces blessures ayant remontĂ© Ă la surface. Cela se fait trĂšs vite Ă lâintĂ©rieur de soi. Vous allez me dire : « Robert, on doit ĂȘtre aimable dans la vie. » Bien sĂ»r, vous avez entiĂšrement raison et je suis une personne aimable, mais plus Ă nâimporte quel prix.
Lorsque des gens me demandent quelque chose, que ce soit un service ou un rendez-vous, je dirige alors la camĂ©ra vers moi. Je me regarde dans lâobjectif, je mâobserve, je reste en relation avec moi, je suis Ă lâĂ©coute, je me responsabilise et je me pose la question suivante : « Est-ce que je nuis Ă mes besoins en rĂ©pondant aux besoins des autres ou est-ce que de rĂ©pondre Ă cette demande comble en mĂȘme temps mes propres besoins? »
Parfois, je ne prends pas de dĂ©cision dans lâimmĂ©diat, mes personnages, mes complexes, mes blessures Ă©tant rĂ©veillĂ©es, je dois me rĂ©cupĂ©rer pour ĂȘtre Ă lâĂ©coute de mon besoin. Je reviens Ă la personne plus tard en exprimant que pour lâinstant je ne peux pas rĂ©pondre Ă son besoin. Je prends le temps de mâinterroger dâabord. Si je ne vis pas de malaise intĂ©rieur et que je suis vraiment Ă lâĂ©coute de moi, jâai ma rĂ©ponse rapidement, Ă vrai dire, au moment prĂ©sent.
Si je dois dire non Ă la demande de la personne et que ce refus dĂ©clenche un sentiment de non amabilitĂ©, je lui exprime ma peur de ne plus ĂȘtre aimĂ© : « Jâai peur de te dĂ©cevoir, de ne pas ĂȘtre aimable avec toi en refusant ta demande. Si jâacceptais, je te nuirais, ma rĂ©ponse ne partirait pas de mon besoin et je ne pourrais pas ĂȘtre authentique, comme tu aimerais que je le sois. »
Je vous avoue que ce nâest pas facile, puisquâen me choisissant et en me donnant cet amour, cette importance, parfois la honte sâĂ©veille en moi. Nous ne sommes pas habituĂ©s de nous choisir, de nous donner cette importance, cette valeur. Le rationnel prend le dessus, lâimaginaire et les scĂ©narios commencent : « Tu aurais pu rĂ©pondre Ă son besoin, tu avais le temps, tu nâes pas juste, franchement, sa demande nâĂ©tait pas si grande que cela, etc. » Câest la cassette rationnelle qui joue en boucle dans ma tĂȘte.
Lâego est tellement habituĂ© dâavoir pris toute la place et lĂ , tout Ă coup, il est relĂ©guĂ© au second rang, on ne rĂ©pond pas Ă la fausse croyance, nous avons osĂ© Ă©couter nos besoins. Lâego ne se laisse pas faire facilement. Le discours intĂ©rieur sâimpose, essaie de me convaincre que je nâai pas bien fait de refuser en priorisant ma relation avec moi-mĂȘme.
En plus, il y a le risque de perdre; jâai perdu des relations en me choisissant, en mâaccordant de lâimportance, en me donnant de la valeur pour augmenter mon estime personnelle.
Certaines personnes qui faisaient partie de mon passĂ© en sont restĂ©es prisonniĂšres. Jâai toujours rĂ©pondu de façon positive Ă leurs demandes et, tout Ă coup, jâai commencĂ© Ă refuser. Si les gens mâaiment pour qui je suis et non pour rĂ©pondre Ă leur vide intĂ©rieur, ils continueront Ă me cĂŽtoyer parce quâils mâaiment pour qui je suis, et non parce que je rĂ©ponds Ă leurs attentes.
Parce que je me suis Ă©coutĂ©, observĂ©, responsabilisĂ© pour ĂȘtre sensible Ă mes besoins, jâai perdu des relations que je croyais importantes; je me suis choisi et jâai dĂ» faire le deuil de certaines relations et lĂącher-prise Ă propos de ces pertes afin de retrouver ma pleine puissance intĂ©rieure. Je me suis donnĂ© le droit dâexister.
Se choisir fait partie de lâamour de soi. Le processus se fait un pas Ă la fois.
Plus vous vous donnerez cette importance, plus vous y prendrez goĂ»t. Jâai Ă©tĂ© une marionnette une grande partie de ma vie, jâavais tellement besoin dâamour. CâĂ©tait bien plus facile de rejeter ma relation avec moi-mĂȘme et de mâabandonner que dâabandonner les autres. Lorsque lâaccent est toujours mis sur tout ce qui est extĂ©rieur Ă soi et non sur lâintĂ©rieur de soi, ce nâest donc pas Ă©vident dâĂȘtre Ă notre Ă©coute.
Compenser
Jâai plutĂŽt compensĂ© par toutes sortes de substances pour fuir mes Ă©motions et remplir mon vide intĂ©rieur. Ce manque dâamour de moi Ă moi provenait des manques suivants :
âą manque de tendresse
âą manque de je tâaime
âą manque dâĂ©coute,
âą manque de reconnaissance
âą manque de profiter du moment prĂ©sent dans lâamour de soi
⹠manque de vulnérabilité
⹠manque de sensibilité
⹠manque de réconfort
âą manque de discipline,
âą manque du sentiment dâimportance
âą manque de limites
âą manque de respect
âą malhonnĂȘtetĂ© pour conserver lâharmonie
âą manque dâintimitĂ© avec mon pĂšre
âą manque de complicitĂ© avec mes frĂšres et jâen passe.
Assez rapidement, jâai bĂąti des mĂ©canismes de dĂ©fense pour ne pas ressentir mes Ă©motions dâhumiliation, de honte, de culpabilitĂ©, ne pas ressentir mon complexe dâinsĂ©curitĂ©, de rejet, dâabandon, de rivalitĂ© et dâinfĂ©rioritĂ©. Je nâai pas su lĂącher prise afin de ne pas toujours ĂȘtre en rĂ©action; jâai Ă©tĂ© rigide Ă mon Ă©gard toute ma vie. Mon complexe dâinsĂ©curitĂ© a Ă©tĂ© trĂšs dĂ©vastateur : la peur des hommes, mon infĂ©rioritĂ© face Ă mes quatre frĂšres et mon pĂšre, mâont anĂ©anti. La colĂšre de mon pĂšre, sa violence, son regard terrifiant et ses cris pour se faire Ă©couter, lâĂ©crasement par ses paroles, ses taloches, ses coups de ceinture de cuir. Jâai subi la domination de lâhomme qui mâa donnĂ© le souffle de vie. Je suis le cadet dâune famille de cinq garçons. Mon pĂšre aurait bien aimĂ© avoir une fille au lieu dâun cinquiĂšme garçon. Pour me taquiner, mes frĂšres me le rĂ©pĂ©taient souvent : « Câest une sĆur que nous voulions, pas toi. » Ces paroles me faisaient plonger dans mon complexe de rejet et dâabandon et le mal de vivre mâa envahi trĂšs tĂŽt dans la vie. Jâai commencĂ© Ă vouloir compenser vers lâĂąge de cinq ans. Un soir dâĂ©tĂ©, en 1972, je consomme de la boisson qui est dans une carafe sur la table du salon. Mon frĂšre le plus vieux, Raymond, me frappe au visage et nous en rions. Mon frĂšre me donne de lâattention et, Ă ce moment prĂ©cis, je ressens un amour inconditionnel de sa part. Jâai toute lâattention dĂ©sirĂ©e. Je reçois une Ă©coute, son regard est diffĂ©rent⊠Je vis une Ă©motion que je ne ressens pas souvent, celle dâĂȘtre aimĂ© par lui. Jâaccepte alors une croyance que je suis aimable lorsque je consomme de la boisson. Je reçois de lâattention de mes idoles, mes frĂšres, ces personnes que jâaime du plus profond de mon ĂȘtre. Je constate aujourdâhui quâĂ partir de lâĂąge de cinq ans, pour ĂȘtre aimĂ©, la boisson a fait partie de ma vie.
Avant dâentrer Ă la maternelle, un matin, chez une petite amie, je saute sur la barre de la balançoire et jâen retombe sur mes deux mains; le coup a Ă©tĂ© trop violent pour mon poignet gauche. Jâai mal, je p...
Table des matiĂšres
- Couverture du livre
- Titre
- Droit dâauteur
- Dédicace
- Table des matiĂšres
- TOUTE MON APPRĂCIATION
- PRĂFACE
- INTRODUCTION - Robert Savoie
- Chapitre 1 - LE MANQUE DâAMOUR ENVERS SOI-MĂME
- Chapitre 2 - LâAUTORITĂ
- Chapitre 3 - LES PEURS
- Chapitre 4 - LES DEUILS
- Chapitre 5 - AVOIR MANQUĂ DâAMOUR Rose MichĂšle Dumoulin, thĂ©rapeute
- Chapitre 6 - « MIROIR, MIROIR DIS-MOI QUI JE SUIS!
- Chapitre 7 - LâIMAGE DE SOI
- Chapitre 8 - RĂENTENDRE LES MĂMES CHOSES
- Chapitre 9 - LâHĂRĂDITĂ GĂNĂRATIONNELLE
- Chapitre 10 - UN CADEAU DĂGUISĂ
- Chapitre 11 - LE PLUS GRAND DES POUVOIRS, LE PARDON
- Chapitre 12 - LâAFFIRMATION DE SOI
- Chapitre 13 - LâĂCOUTE DE SOI
- Chapitre 14 - ĂTRE ACCOMPAGNĂ
- Chapitre 15 - RELEVEZ-VOUS, RELEVEZ-VOUS, RELEVEZ-VOUS!
- Chapitre 16 - LA CONFIANCE EN SOI
- Chapitre 17 - PRENDRE SOIN DE SOI ET DE SON ENGAGEMENT
- Chapitre 18 - CHANGER LâORDINAIRE EN EXTRAORDINAIRE
- AFFIRMATION DE CHANGEMENT ET DE CRĂATION
- CONCLUSION
- Couverture arriĂšre