Dans un passage célèbre de La Science, profession et vocation, Max Weber a déclaré à propos de l'époque moderne: " Le sort de notre temps se caractérise par la rationalisation et l'intellectualisation et surtout, par le désenchantement du monde. " Les penseurs et les écrivains français du XVIIe siècle tels que René Descartes, Pierre Gassendi et Pierre Bayle ont joué un rôle non négligeable dans l'élaboration et l'accélération de ce processus culturel, fournissant dans bien des cas les calculs et les explications qui ont progressivement banni le mystère et le surnaturel en faveur de l'illumination rationnelle. Mais les rapports de la France du XVIIe siècle, et surtout de sa littérature, avec la raison sont plutôt compliqués, comme La Mesnardière l'a exprimé de manière mémorable dans sa Poétique (1639): " À parler absolument, un poème n'est point raisonnable s'il n'enchante et s'il n'éblouit la raison de ses auditeurs. " La dichotomie simpliste illusion / rationalité tend à disparaître à une époque caractérisée par des méthodologies d'enchantement théâtral ou par une machinerie politique liée intrinsèquement au spectacle. Au début de la France moderne, l'enchantement était souvent soigneusement calculé et la science pouvait produire des miracles.

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Enchantement et désillusion en France au XVIIe siècle
Articles sélectionnés du 49e Colloque de la North American Society for Seventeenth-Century French Literature. Salt Lake City, 16-18 mai 2019
- 180 pages
- French
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- Disponible sur iOS et Android
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Enchantement et désillusion en France au XVIIe siècle
Articles sélectionnés du 49e Colloque de la North American Society for Seventeenth-Century French Literature. Salt Lake City, 16-18 mai 2019
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Informations
Éditeur
Narr Francke Attempto VerlagAnnée
2021Imprimer l'ISBN
9783823385202
ISBN de l'eBook
9783823395201
Table des matières
- Table des matières
- Introduction (MICHAEL CALL)
- Mind over Matter: Mineral Springs and the Power of the Imagination in Seventeenth-Century France (ALLISON STEDMAN)
- Quelques enchantements du savoir chez Peiresc, Gassendi et Elisabeth de Bohême (JUDITH SRIBNAI)
- La magie au service du déniaisement : pour une lecture stéganographique de l’Apologie de Gabriel Naudé (ADRIEN MANGILI)
- « Irois-je m’abaisser en mille & mille sortes » ? : Tristan L’Hermite et le désenchantement professionnel (HEATHER KIRK)
- La « superstition » dans les Relations de Paul Lejeune (1632-1641) (ÉRIC DEBACQ)
- « Pour moi, je m’en suis entièrement désabusée » : Madame de Sablé et les médecins (AGNÈS COUSSON)
- Magic and Disenchantment in Plays Featuring Circe (PERRY GETHNER)
- When enchantment doesn’t work: the case of La Pierre philosophale (JAN CLARKE)
- Stairway to Heaven? Max Weber does Tartuffe et cie (STEPHEN H. FLECK)
- The Sublime, Wonder, and Spectator Belief in Corneille and Racine (ESTHER VAN DYKE)
- Bérénice au pays des Injustices de l’Amour. Le charme de l’amour dans la tragédie et le conte (DELPHINE CALLE)
- Les Pensées diverses de Bayle et l’Histoire des Oracles de Fontenelle entre faux et vrai merveilleux : fanatisme et superstition vs scepticisme et désillusion (MARCELLA LEOPIZZI)
- Spectacle, Glory and Disenchantment: Jean-Baptiste Massillon, his Sermons at Court and Funeral Oration for Louis XIV (CHRISTINE MCCALL PROBES)
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