Sobre la abstinencia
Porfirio, Miguel Periago Lorente
- 236 pages
- Spanish
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Sobre la abstinencia
Porfirio, Miguel Periago Lorente
Ă propos de ce livre
El tratado Sobre la abstinencia es, junto con "Sobre el consumo de carne" de Plutarco, el mĂĄs sĂłlido texto filosĂłfico de la AntigĂŒedad grecolatina contra el consumo de carne animal y en defensa del vegetarianismo por motivos Ă©ticos.Porfirio (Tiro, 233-h. 305 d.C.) es conocido sobre todo en su calidad de discĂpulo de Plotino, responsable de la ediciĂłn y publicaciĂłn de sus obras completas (que ocupan tres volĂșmenes de esta colecciĂłn) y autor de una completa biografĂa de su maestro (Vida de Plotino, tambiĂ©n en B.C.G.). Sin embargo, Porfirio tiene ademĂĄs un interĂ©s propio como autor. AceptĂł la doctrina neoplatĂłnica a raĂz de su encuentro con Plotino en Roma, en 262, pero ya poseĂa una sĂłlida formaciĂłn filosĂłfica, que habĂa adquirido en Atenas. De Ă©l nos han llegado veintiĂșn escritos, bastantes menos de los que se le atribuyeron en la AntigĂŒedad, pero suficientes para darnos una idea de la enorme cultura de este pensador que comentĂł a los grandes filĂłsofos, fue un buen filĂłlogo y supo de matemĂĄticas y astronomĂa, religiĂłn y teologĂa, gramĂĄtica, retĂłrica y crĂtica literaria, historia y filosofĂa. A esta erudiciĂłn enciclopĂ©dica unĂa Porfirio una religiosidad ilustrada propia de su tiempo, y como una de las Ășltimas grandes figuras del helenismo pagano, con influencias orientales, combatiĂł el auge del cristianismo.El tratado Sobre la abstinencia es, junto con Sobre el consumo de carne de Plutarco, el mĂĄs sĂłlido texto filosĂłfico de la AntigĂŒedad grecolatina contra el consumo de carne animal y en defensa del vegetarianismo por motivos Ă©ticos. Porfirio sostiene que comer carne constituye un grave delito pues requiere dar muerte a seres inocentes dotados de vida, sensaciĂłn, memoria e inteligencia como nosotros, y que estĂĄn emparentados con nosotros. Los humanos han justificado el matar animales afirmando que pertenecen a especies inferiores carentes de racionalidad; Porfirio responde que el grado de racionalidad que se posea o el uso de diferentes formas de lenguaje no son caracterĂsticas moralmente relevantes que justifiquen poder matar a los animales para comerlos. Aparte de su brillantez argumentativa y su sorprendente modernidad, este tratado posee gran interĂ©s por los pasajes y mitos que recoge, testimonios singulares sobre el orfismo y el pitagorismo y sobre algunos filĂłsofos antiguos, todos ellos encaminados a ilustrar y reforzar la tesis dietĂ©tica, Ă©tica y filosĂłfica que se expresa en el tĂtulo.