Cet ouvrage, portant sur la situation antérieure à 2019, donne des clés d'explication quant aux origines du mouvement de protestation populaire, le hirak. Il montre comment l'État contrôle la société, laquelle, majoritairement sunnite, connaît une pluralité religieuse. La présence des protestants s'est fait connaître en 2004 suite à des conversions massives vers l'évangélisme; les ahmadis sont apparus dans le paysage juridique en 2016, après une série d'arrestations. À travers l'étude du statut juridique des Algériens non-musulmans, ce travail examine le droit algérien au regard des engagements internationaux de l'Algérie. Il repose sur l'analyse de la jurisprudence, un solide travail de terrain et de nombreux entretiens. Il en ressort que l'État contrôle le champ religieux et que l'Islam sert de référent identitaire dans une Algérie rejetant toute forme religieuse stigmatisée comme étrangère à sa société.
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Le statut juridique des non-musulmans en Algérie
L'exemple des évangéliques et des ahmadis
- 470 pages
- French
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Le statut juridique des non-musulmans en Algérie
L'exemple des évangéliques et des ahmadis
À propos de ce livre
Informations
Sujet
Theology & ReligionTable des matières
- Couverture
- 4e de couverture
- Titre
- Dédicace
- Remerciements
- Préface
- Avant-propos
- Introduction générale
- Chapitre préliminaire : La place prédominante conférée à l’islam par l’État algérien
- Conclusion du chapitre préliminaire
- Partie 1 : Les Algériens non-musulmans et le droit public algérien
- Conclusion de la partie
- Partie 2 : Les Algériens non-musulmans et le droit pénal
- Conclusion de la partie
- Partie 3 : Les Algériens non-musulmans et le droit privé
- Conclusion de la partie
- Conclusion générale
- Bibliographie
- Annexe n°1 : Tableau du système de translittération de l’IJMES
- Annexe n°2 : Glossaire des termes en arabe
- Annexe n°3 : Cour suprême, 12 avril 2012, dossier n°699785, Revue de la Cour suprême, n°2, 2012, pp.275-278. En arabe et traduction non officielle.
- Table des matières
- Adresse
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