Le mythe de l'humain augmenté
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Le mythe de l'humain augmenté

Une critique politique et écologique du transhumanisme

  1. 162 pages
  2. French
  3. ePUB (adapté aux mobiles)
  4. Disponible sur iOS et Android
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Le mythe de l'humain augmenté

Une critique politique et écologique du transhumanisme

À propos de ce livre

Faciliter les ruptures amoureuses au moyen d'un médicament qui estomperait le sentiment d'attachement, jugé néfaste et «addictif». Neutraliser chimiquement nos tendances les plus agressives dans le but de pacifier les relations humaines. Réduire génétiquement la taille des êtres humains afin de limiter notre empreinte écologique sur Terre. Et, ultimement, repousser les frontières de la mort jusqu'à ce que celle-ci ne soit plus une fatalité, mais bien un choix indivi­duel. Le continent des promesses transhumanistes semble sans limi­tes et suscite autant de fascination que d'effroi.

Mouvement prônant une amélioration radicale de nos performances physiques, intellectuelles et émotionnelles grâce aux avancées technoscientifiques et biomédicales, le transhumanisme et l'idé­o­lo­gie de l'humain augmenté gagnent de plus en plus en notoriété. Or, le sensationnalisme futuriste de ses thèses nous empêche de bien réfléchir à leur réalité scientifique, à leur rôle économique et à leur sens politique. En resituant le débat sur le terrain du politique, Nicolas Le Dévédec montre avec clarté que ce mouvement n'est en rien révolutionnaire: changer l'être humain pour mieux ne pas changer notre modèle de société constitue son ressort politique profond.

Adhérant à l'horizon productiviste de notre temps, le transhu­manisme est indissociable du néolibéralisme et de l'appropriation capitaliste toujours plus poussée de nos corps et de nos vies, comme en témoigne l'intériorisation des normes de performance individuelle calquées sur le modèle de l'entreprise. Cristallisant l'imaginaire de la maîtrise de la nature, le mouvement contribue éga­lement à entre­tenir un rapport au monde, à l'humain et au vivant profondément dévastateur. À l'ère de l'Anthropocène, il est temps de reconquérir notre autonomie politique et de formuler une véritable «éco­logie politique de la vie et du vivant».

Foire aux questions

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NOTES

1. L’ouvrage que le philosophe français Luc Ferry a consacré au mouvement en 2016 apparaît de ce point de vue emblématique. Voir Luc Ferry, La révolution transhumaniste. Comment les technosciences et l’ubérisation de la société bouleversent nos existences, Paris, Plon, 2016.
2. C’est notamment la perspective défendue par le philosophe bioéthicien John Harris, Enhancing Evolution: The Ethical Case for Making People Better, Princeton (NJ), Princeton University Press, 2007. Voir également John Harris, «Chapitre 8. “Enhancement” et éthique», Journal international de bioéthique, vol. 22, no 3, 2011, p. 136-151.
3. Didier Coeurnelle et Marc Roux, Technoprog. Le transhumanisme au service du progrès social, Limoges, FYP Éditions, 2016, p. 13.
4. Voir Rémi Sussan, Les utopies posthumaines: contre-culture, cyberculture, culture du chaos, Paris, Omniscience, 2005.
5. Simon Young, Designer Evolution: A Transhumanist Manifesto, New York, Prometheus Books, 2005.
6. Laurent Alexandre, La mort de la mort. Comment la technomédecine va bouleverser l’humanité, Paris, JC Lattès, 2011.
7. Naam Ramez, More than Human: Embracing the Promise of Biological Enhancement, New York, Broadway Books, 2005.
8. C’est la thématique centrale du best-seller de Yuval Harari, Homo Deus. Une brève histoire de l’avenir, Paris, Albin Michel, 2017.
9. La Déclaration transhumaniste est disponible à l’adresse suivante: https://iatranshumanisme.com/transhumanisme/la-declaration-transhumaniste/.
10. William Bainbridge et Mihail Roco, Converging Technologies for Improving Human Performance: Nanotechnology, Biotechnology, Information Technology and Cognitive Science, Dordrecht and Boston, Kluwer Academic Publishers, 2002. Sauf indication contraire, les traductions sont de l’auteur.
11. Luc Ferry, La révolution transhumaniste, op. cit., p. 11.
12. Bill Joy, «Pourquoi le futur n’a pas besoin de nous. Les technologies les plus puissantes du XXIe siècle: le génie génétique, la robotique et les nanotechnologies menacent d’extinction l’espèce humaine», Wired, 2000.
13. Francis Fukuyama, La fin de l’homme. Les conséquences de la révolution biotechnologique, traduit de l’anglais par Denis-Armand Canal, Paris, La Table Ronde, 2002.
14. Francis Fukuyama, «Transhumanism: The World’s Most Dangerous Idea», Foreign Policy, no 144, 2004, p. 42-43.
15. Je reprends ici le titre de l’ouvrage par ailleurs bien informé que le biologiste Jacques Testart a fait paraître en 2018 sur le sujet du transhumanisme avec la journaliste Agnès Rousseau, et qui joue entièrement sur ce registre sensationnaliste. Voir Jacques Testart et Agnès Rousseau, Au péril de l’humain. Les promesses suicidaires des transhumanistes, Paris, Seuil, coll. «Science ouverte», 2018.
16. Catherine Larrère et Raphaël Larrère, Bulles technologiques, Marseille, Wildproject, coll. «Le monde qui vient», 2017, p. 47-48.
17. Mark Hunyadi, Le temps du posthumanisme. Un diagnostic d’époque, Paris, Les Belles Lettres, 2018, p. 28.
18. Catherine Larrère et Raphaël Larrère, op. cit., p. 11-12.
19. Charles Perragin et Guillaume Renouard, «À quoi sert le mythe transhumaniste?», Le Monde diplomatique, août 2018.
20. Ibid.
21. Pierre-Benoît Joly, «Le régime des promesses technoscientifiques», dans Marc Audétat (dir.), Sciences et technologies émergentes: pourquoi tant de promesses?, Paris, Hermann, 2015, p. 42.
22. Marc Audétat (dir.), «Introduction», Sciences et technologies émergentes: pourquoi tant de promesses?, op. cit., p. 11.
23. «Dans le spectacle, image de l’économie régnante, souligne à cet égard le philosophe Guy Debord, le but n’est rien, le développement est tout. […] Le spectacle se soumet les hommes vivants dans la mesure où l’économie les a totalement soumis. Il n’est rien que l’économie se développant pour elle-même. Il est le reflet fidèle de la production d...

Table des matières

  1. Couverture
  2. Le mythe de l’humain augmenté
  3. Crédits
  4. Il faut que tout change pour que rien ne change
  5. Inadaptés au futur? Le transhumanisme au service de la dépolitisation sociale
  6. «Il faut s’augmenter»: sur le nouvel impératif biopolitique du capitalisme
  7. Corps augmentés, êtres exploités: l’éternel horizon productiviste du capitalisme
  8. Retour sur Terre: le transhumanisme face à l’Anthropocène et la question de l’émancipation
  9. Changer de monde plutôt que l’être humain
  10. Remerciements
  11. Bibliographie générale
  12. Titres de la même collection
  13. Notes