Se taire
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Se taire

  1. 83 pages
  2. French
  3. ePUB (adaptée aux mobiles)
  4. Disponible sur iOS et Android
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À propos de ce livre

Il y a seize ans, Alexandra a quitté son village en disgrùce. Elle était la Cassandre des lieux: elle avait le don de prophétie, mais la malédiction qu'on ne la croit jamais. Son départ a laissé un trou béant que sa tante Marguerite a cherché à combler par un culte de seize femmes muettes dédié à son souvenir. Aujourd'hui, aprÚs seize ans de pérégrinations, Alexandra rentre, épuisée, au bercail. Celle qui troublait par ses visions ne dit plus rien. Aphone, elle inquiÚte d'autant les villageois par son silence. Que cache-t-elle de si terrible qu'elle n'en dit rien? Pourquoi est-elle revenue aprÚs seize ans?

Informations

Année
2013
ISBN de l'eBook
9782894235966

1. Prologue : « Le retour se vit un pas à la fois »

 
Arrive Alexandra ; elle a quarante ans bien fatiguĂ©s. Elle porte le poids du monde sur ses Ă©paules. Le poids de ce qu’elle devra accomplir. Depuis des mois, elle ne ferme plus l’Ɠil. Des rĂȘves troublants l’éveillent et lui rappellent qu’elle ne pourra pas fuir ses origines Ă  tout jamais.
Elle a compris, une nuit, qu’il lui faudrait rentrer chez elle et accomplir cette tĂąche : taire la voix qui ne lui inspire que mĂ©fiance.
Le retour se vit, un pas Ă  la fois, depuis la traversĂ©e ocĂ©ane jusqu’à la route du village qu’elle foule aujourd’hui en direction inverse. Qu’a-t-elle accompli au cours de ces seize annĂ©es d’exil? Rien, sinon des fuites, des feintes. Seize ans de songes inquiĂ©tants, le regard et le souvenir fixĂ©s sur ce village qui n’était plus le sien. Un village qui ne voulait plus d’elle, qui l’avait rejetĂ©e et propulsĂ©e dans le vaste monde.
Et cette longue lame de rasoir qu’elle trimbale depuis dĂ©jĂ  seize ans ne l’a jamais quittĂ©e. La lame lui a souvent servi pour tenir Ă  distance les importuns qu’elle rencontrait inĂ©vitablement lors de ses voyages. Elle l’affile le soir par dĂ©sƓuvrement depuis si longtemps que le geste est devenu routinier.
Le village au loin.
Le voilĂ , ce village de malheurs. D’oĂč lui vient ce pincement au cƓur devant ce village qui n’est plus que souvenirs et spectres? Elle y entrera comme une revenante, celle qui a tant accablĂ© les gens avec des prophĂ©ties que personne n’a jamais crues. VoilĂ  sa malĂ©diction : voir et avertir sans ĂȘtre entendue. VoilĂ  pourquoi elle a pris le pari du silence.
Elle ne parle plus depuis le dĂ©but de son exil, il y a seize ans. À quoi bon? Personne ne l’a jamais crue. Elle porte en elle le tracĂ© de tant de vies, l’inĂ©vitabilitĂ© des actions. Les mensonges qu’on se raconte, les illusions qu’on se fait croire. Tout ça en elle. AprĂšs s’ĂȘtre rĂ©fugiĂ©e dans le silence, elle s’y est trouvĂ©e Ă©trangement bien. L’idĂ©e ne lui vient mĂȘme plus de parler.
Ce parfum — on vient de faire les foins ; Ă  l’entrĂ©e du village, le garage suinte d’huile. L’angĂ©lus du soir sonne au loin. Ce ciel dĂ©garni, ouvert, ce ciel que rien n’empĂȘche de considĂ©rer.
Les odeurs du village, sa rumeur, sa lumiĂšre. Alexandra se gave de tout cela alors que ressurgissent les souvenirs qui l’amĂšnent Ă  comparer, Ă  attester, Ă  constater ce qui a changĂ© au cours de son absence prolongĂ©e.
Une femme Ă©trange Ă  l’entrĂ©e du village. Il y en avait rĂ©guliĂšrement. Aujourd’hui, c’est elle l’étrangĂšre, porteuse d’un bagage inquiĂ©tant, parce qu’inconnu et insoupçonnĂ©.
VoilĂ  des enfants qui s’excitent, qui courent dĂ©jĂ  en Ă©claireurs annoncer la venue d’une Ă©trangĂšre. Leurs parents la reconnaĂźtront-ils?
Ce qu’elle veut plus que tout : revoir la petite Christine, la fille de François, celui qui l’a exilĂ©e. Christine est nĂ©e l’annĂ©e de son dĂ©part il y a seize ans. Qu’est-elle devenue? ConnaĂźt-elle mĂȘme l’existence de celle qui avait prĂ©dit la mort de sa mĂšre ; de celle qui avait prĂ©dit ce premier malheur? Retrouver aussi sa troublante tante Marguerite, la seule qui Ă  l’époque savait l’écouter. La prendre dans ses bras et la consoler, malgrĂ© le drame de sa propre vie.
Surtout — et c’est ce qui l’a menĂ©e sur la route du retour —, trouver la sorciĂšre qui trouble ses songes, celle qui parle en son nom, qui colporte des visions d’horreur et qui l’empĂȘche de dormir. Couper cette langue sale, mĂ©disante, enjoliveuse. Mettre fin aux exordes, aux ululements indĂ©cents de cette prĂ©dicatrice qui prĂȘche en son nom un avenir terrible. Taire celle qui, par son infecte logorrhĂ©e, transforme Ă  chaque Ă©noncĂ© l’avenir des siens, le soumettant Ă  des fantasmes destructeurs. Redonner place au murmure rassurant et bĂ©nin du village.
Justement, le murmure se fait entendre. Sauf qu’il y a en son cƓur un trou silencieux qu’une PrĂ©dicatrice tente d’emplir.

2. Exorde : « C’est tout mon corps qui m’annonce qu’elle sera bientĂŽt auprĂšs de nous »

La Prédicatrice
au chƓur des Silencieuses
Venez, venez! J’ai quelque chose Ă  vous dire. Venez, mes chĂšres. Arrive Ginette, je t’attends depuis trop longtemps, venez Rolande, Chantal, dĂ©pĂȘche-toi Blanche, allez, Eva et Martine, un peu plus d’entrain ; ce n’est pas le temps de faire la mine Sheila, Berthe, Estelle, Florence. Ah, te revoilĂ , Jeanne, ça va mieux? Suzanne, aide un peu RĂ©gine, elle a du mal Ă  marcher. Giselle, Juliette, CĂ©line ; avancez, avancez. Et bien sĂ»r, Monique, toujours Ă  la remorque du groupe!
Mes chĂšres amies, mes sƓurs, mes alliĂ©es dans le silence et dans l’attente du retour d’Alexandra
 En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, c’est tout mon corps qui m’annonce qu’elle sera bientĂŽt auprĂšs de nous!
J’ai rĂȘvĂ© qu’Alexandra rentrait de son exil. Elle tirait derriĂšre elle une wagonnette dans laquelle se trouvaient des cadeaux rapportĂ©s de pays exotiques, des pays dont on n’a jamais mĂȘme soupçonnĂ© l’existence. Celle qui n’a pas parlĂ© depuis son dĂ©part se taisait toujours.
Vous vous souvenez du regard d’épouvante qu’elle avait? Souvenez-vous de ses derniers mots : « Faudra-t-il se taire, alors? ». Une maniĂšre de rĂ©ponse posĂ©e comme une question. La conclusion d’un dĂ©bat intĂ©rieur qui l’avait accablĂ©e pendant des semaines suivant la mort de la pauvre Francine — qu’elle repose en paix. Comme d’habitude, personne ne l’avait Ă©coutĂ©e, personne n’avait cru Ă  la mort tragique de Francine Ă  la naissance de la petite Christine. Personne. Pas une d’entre nous n’avait saisi ce qu’Alexandra nous disait. Elle nous l’avait pourtant rĂ©pĂ©tĂ© plusieurs fois que cette pauvre femme allait mourir. Comme Ă  chaque fois, nous n’avions rien entendu. Sa seule rĂ©ponse? « Faudra-t-il se taire, alors? » Depuis, plus rien. Elle s’est emmurĂ©e dans son silence.
S’est-elle tue parce que la prophĂ©tie Ă©tait si terrible, si abjecte qu’elle n’arrivait pas Ă  l’articuler? Ou bien est-ce que c’était en rĂ©action Ă  nos violences, Ă  notre indiffĂ©rence Ă  chaque fois qu’elle prononçait une vĂ©ritĂ©?
C’est en souvenir de ce dĂ©part, en souvenir de ces prophĂ©ties, en souvenir de celle que nous avons exilĂ©e plutĂŽt qu’écoutĂ©e que vous vous taisez toutes aujourd’hui. Mes sƓurs, je devine son retour au plus profond de mon ĂȘtre. La sentez-vous qui approche du village? Le fond d’ennui placide qui nous enveloppe depuis des annĂ©es est en voie de se dissiper. Alexandra rentre chez elle. Elle revient s’assurer que nous avons bien saisi la leçon.
À sa question « Fallait-il se taire », nous rĂ©pondons : « Oui, il le fallait! » Il le fallait pour que notre prĂ©sence soit entendue. Il le fallait pour redonner au village sa conscience. Il le fallait pour Ă©viter que le village ne perde son Ăąme. Il le fallait pour que nous puissions reprendre l’autoritĂ© morale ; pour Ă©viter de sombrer dans l’insignifiance.
« Fallait-il se taire? » Oui, en effet, comme Alexandra, pour elle et pour le salut de notre communauté.
Entre Christine, dite Alex. Elle se fait discrĂšte et Ă©coute l’exorde de Marguerite.
Se taire, sans se poser de questions, en hommage Ă  celle qui avait toujours eu raison et que nous avons toutes Ă©tĂ© trop bĂȘtes pour comprendre. Toutes trop occupĂ©es Ă  raconter n’importe quoi plutĂŽt qu’à l’écouter. Lorsqu’elle rentrera de son exil honteux — honteux puisque imposĂ© —, elle nous retrouvera, nous les Silencieuses, et elle ne sera pas peu fiĂšre de notre silence contemplatif. Ce silence, elle le prĂ©conisait comme antidote Ă  l’horreur qu’elle devinait. Ce silence devait ĂȘtre une priĂšre, un don, un engagement Ă  changer le destin du village. Nous tromperons le destin!
Alex
provocante, mais calme
Foutaise. Balivernes. Fantasmes de vieilles dĂ©sƓuvrĂ©es.
La Prédicatrice
poursuivant malgrĂ© l’interruption
Il faudra l’accueillir avec notre silence rĂ©dempteur. Il faudra la protĂ©ger des impies et des langues fourchues.
Alex
remarquant Alexandra qui écoutait également depuis un moment
Tiens, une nouvelle disciple? C’est rendu que tu les attires des villages avoisinants?
Temps. Elles regardent toutes cette femme. Alexandra les reconnaĂźt. La PrĂ©dicatrice et le chƓur mettent un moment avant de comprendre qui se trouve devant elles.
La Prédicatrice
incréd...

Table des matiĂšres

  1. Couverture
  2. Du mĂȘme auteur
  3. Titre
  4. Crédits
  5. Dédicace
  6. Préface « Faudra-t-il se taire alors? »
  7. Personnages
  8. 1. Prologue : « Le retour se vit un pas à la fois »
  9. 2. Exorde : « C’est tout mon corps qui m’annonce qu’elle sera bientĂŽt auprĂšs de nous »
  10. 3. PrĂ©tĂ©rition : « Moins tu parles, plus j’ai besoin d’en dire »
  11. 4. Duel : « Viens vers moi »
  12. 5. Hypotypose : « Qu’est-ce que j’y ai vu? C’est plutĂŽt ce que j’y ai entendu qui m’a troublĂ©e. »
  13. 6. Anacoluthe : « C’est ben compliquĂ© comme mot »
  14. 7. Catharsis : « Faudra-t-il lui extraire cette langue qu’elle manie avec frivolitĂ©? »
  15. 8. Péroraison : « Tu lui enfiles une camisole de force et tu lui dis de se taire?!? »
  16. 9. Bienséances
  17. 10. Paratopie : « Partir. Moi, je ne sais plus faire autre chose. »
  18. Distribution
  19. 4e de couverture

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