La parole et la loi suivi de Les murs de nos villages
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La parole et la loi suivi de Les murs de nos villages

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À propos de ce livre

Ces créations collectives ont respectivement marqué la naissance de deux compagnies de l'Ontario français, le Théùtre de la Corvée et le Théùtre de la Vieille 17, en plus de signaler l'émergence de créateurs devenus aujourd'hui figures de proue de la scÚne artistique nationale. Comédie sociale divertissante et éducative, « La parole et la loi » porte sur un moment marquant de l'histoire ontarienne, soit la lutte contre le RÚglement 17 qui interdisait l'enseignement en français dans les écoles de la province en 1912. Premier vrai succÚs de La Corvée (aujourd'hui le Théùtre du Trillium), cette piÚce est créée en 1979. PiÚce drÎle et nostalgique, « Les murs de nos villages » raconte une journée dans la vie d'un village ontarien. Outre sa création par les membres fondateurs de la Vieille 17 en 1979, la piÚce a été produite à de nombreuses reprises par des troupes communautaires et scolaires. L'ouvrage comprend une préface de Dominique Lafon, professeure à l'Université d'Ottawa, ainsi qu'un historique et une théùtrographie des deux compagnies.

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Informations

Année
2013
ISBN
9782894238028

LES MURS DE NOS VILLAGES
ou UNE JOURNÉE DANS LA VIE D’UN VILLAGE
Une création collective du Théùtre de la Vieille 17
Robert Bellefeuille, HélÚne Bernier, Anne-Marie Cadieux, Roch Castonguay, Jean Marc Dalpé, Vivianne Rochon et Lise L. Roy

PRÉFACE À LA DEUXIÈME ÉDITION

Les murs de nos villages, Le Théùtre de la Vieille 17 : quatorze ans déjà!
En ce temps-là, Trudeau était au pouvoir et on parlait beaucoup de référendum (le premier, le provincial!).
Il y avait Jean Herbiet au Centre national des Arts, c’était avant Brassard, avant Lepage... La compagnie belge de Louvain-la-Neuve allait prĂ©senter une version des Trois sƓurs de TchĂ©kov et mĂȘme s’il y avait des MoliĂšre, du thĂ©Ăątre de recherche au dĂ©partement de l’UniversitĂ©, le Festival de ThĂ©Ăątre-Action, etc., il me semble que c’était surtout le temps des crĂ©ations collectives! Quand j’y pense, dans la rĂ©gion d’Ottawa, on Ă©tait extrĂȘmement choyĂ©s, cĂŽtĂ© thĂ©Ăątre.
Qu’on me demande d’écrire cette prĂ©face, ça me touche et... me surprend. Je ne suis ni de la « famille » ni du « village », mĂȘme si j’ai bien aimĂ© les quelques annĂ©es que j’y ai passĂ©es.
Le thĂ©Ăątre, en Ontario, je m’en souviens et je le perçois encore maintenant comme Les murs de nos villages : quelques gens de talent qui unissent leurs Ă©nergies pour donner une thĂ©ĂątralitĂ© chaleureuse et risquĂ©e Ă  l’idĂ©e qu’ils ont de la rĂ©alitĂ©. La force de cette crĂ©ation, c’est d’ĂȘtre parfaitement intĂ©grĂ©e au lieu et Ă  l’époque dont elle tĂ©moigne.
Ainsi, quand je relis le texte, je ne peux que me dĂ©lecter des dĂ©tails oubliĂ©s de cette Ă©poque. Si on en faisait une mise en scĂšne aujourd’hui, il faudrait assurĂ©ment la mettre au goĂ»t du jour et remplacer certains de ses rĂ©fĂ©rents. (À moins, bien sĂ»r, que l’on dĂ©cide de la jouer comme un « classique » en production historique avec costumes d’époque!)
Il me semble que je vieillis vite tout d’un coup!
Me voilĂ , comme la gĂ©nĂ©ration de nos parents, Ă  m’esclaffer devant le coĂ»t de la vie qui a bien changĂ© en si peu de temps quand je retrouve dans le texte des « coke Ă  quarante cennes et des repas du midi Ă  deux dollars cinquante »!
L’Ɠuvre tĂ©moigne vraiment de son Ă©poque, celle des pots de cĂ©ramique montĂ©s dans du macramĂ©, qui dĂ©jĂ  tirait Ă  sa fin... La piĂšce me ramĂšne Ă  la mĂ©moire les sons de Supertramp et de Queen.
C’était avant le sida, bien avant...
« C’est la nuit sur le pays
C’est la nuit dans le village... »
Trente tableaux présentent une journée, du lever au coucher du soleil, dans un seul décor.
Humour, rĂ©alisme, thĂ©ĂątralitĂ© pour aller Ă  l’essentiel avec peu de moyens, poĂ©sie et drame. Menu complet pour tous les goĂ»ts.
Fallait ĂȘtre fou pour crĂ©er cent vingt personnages jeunes et vieux, en deux heures. Plus fou encore pour tout faire, crĂ©er, produire, vendre et jouer en tournĂ©e.
Et le plus fou, c’est que ça continue : je suis allĂ©e voir cette semaine la toute derniĂšre production du ThĂ©Ăątre de la Vieille 17, qui s’appelle La nuit; comme un Ă©cho...
La création se fait probablement dans de meilleures conditions mais demande autant de courage et de folie. La nuit témoigne certainement encore de leur amour du risque.
Je ne suis ni du « village » ni de la « famille »...
Mais j’ai la mĂ©moire auditive; ce sont les voix qui remontent en moi, des Ă©chos d’autrefois.
Dans cette galerie de personnages multiples, certains me hantent. Dans « Le DĂźner », dans les scĂšnes simultanĂ©es de la maison et du restaurant oĂč on servait une mĂȘme pointe de tarte imaginaire, Rita la se...

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