Le pluvier kildir
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Le pluvier kildir

Phil Hall

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  1. 124 pages
  2. French
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Le pluvier kildir

Phil Hall

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À propos de ce livre

Le pluvier kildir est un oiseau des champs qui, par ses cris et en imitant le vol d'un oiseau blessĂ©, s'acharne Ă  dĂ©tourner les prĂ©dateurs du nid oĂč nichent ses petits. Son nom latin, charadrius vociferus, «?charade vocifĂ©rante?» dĂ©crit le ton de son appel, trĂšs puissant.Phil Hall nous offre dans ces poĂšmes-essais une rĂ©trospective, en quelque sorte, de sa venue Ă  l'Ă©criture. Un ouvrage dĂ©clinĂ© en quinze sections, dont «?Devenir poĂšte?», «?La mauvaise sĂ©quence?», dans lequel il essaime large et, un peu Ă  l'image du totem qu'il s'est choisi, oĂč il donne autant de pistes qu'il en camoufle, de ce qu'a Ă©tĂ© sa vie, sa venue Ă  la poĂ©sie, de ce qu'il en conçoit, des gens qu'il a cĂŽtoyĂ©s, aimĂ©s, qui l'ont touchĂ©.Un ouvrage riche, foisonnant, intime. Des pages parfois empreintes de naĂŻvetĂ© – comme quand il raconte, Ă  l'adolescence, ĂȘtre allĂ© cogner Ă  la porte de Margaret Laurence pour lui remettre une liasse de poĂšmes de jeunesse, textes dont il est aujourd'hui peu fier?; de tendresse quand il sort de l'oubli ce libraire-Ă©diteur, Art Cravan, qui faisait Ɠuvre de moine Ă  Toronto dans les annĂ©es quatre-vingt. Pages d'Ă©rudition, aussi, quand il interroge ce qu'est la poĂ©sie et qu'il met Ă  contribution divers auteurs aimĂ©s, et qu'il vilipende ceux qu'il apprĂ©cie moins.

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Informations

Année
2015
ISBN
9782897440190

Le petit sacriïŹce

Soyons honnĂȘtes – nous parlons tout simplement
De faits concrets – de la dure rĂ©alitĂ© – d’une simple histoire isolĂ©e – du tel quel – juste les faits – parlons franchement – sans baratin
Ce que vous allez entendre ne sera pas poli – vous secouera de vos complaisances – vous fera du bien – faites-nous conïŹance – dĂ©tendez-vous
Nous reconnaissons tous cette posture & ce propos – nous en sommes tous coupables
Irving Layton – pour ne nommer que lui – se promouvait de cette façon – dans ses poĂšmes infĂ©rieurs oĂč il faisait preuve de tant de mĂ©pris pour les femmes riches de Westmount
Elles sont frigides & il est leur Messie – elles ne connaissent rien à l’art & il est leur professeur-satyre
Vous vous souvenez de ces recueils de poĂ©sie d’acadĂ©miciens oĂč les quatriĂšme de couverture vantaient une liste d’emplois trĂšs modestes – cueilleur de ver / chef de dĂ©partement
J’avais l’habitude d’applaudir le ver dans la Chaire – je voyais la vertu dans le bourru
J’ai dit – les vies inventĂ©es sont des insultes Ă  nos rĂ©cits de vie – oh je voulais ĂȘtre vrai & croire en moi-mĂȘme comme Ă©tant ordinaire
RĂ©aliser le progrĂšs en appelant les poĂšmes des outils
Je ne crois plus autant en moi-mĂȘme – ni au progrĂšs – mais je crois Ă  mes poĂšmes plus qu’auparavant
Ils cueillent encore des vers – mais ils ont inventĂ© leurs propres danses ridicules
D’une certaine façon ils paraissent plus politiques – au fur et Ă  mesure qu’ils s’élargissent – & cherchent compulsivement Ă  atteindre – avec rĂ©vĂ©rence – le dĂ©corum complexe & dĂ©mocratique du son
Inviter la texture et non le thĂšme
Lorsque Layton exprime – au dernier vers de The Bull Calf – Je me suis retournĂ© et j’ai pleurĂ©
Il exhibe une supĂ©rioritĂ© Ă©motionnelle – sexuelle – poĂ©tique – & politique
Il attire l’attention vers son propre sentiment – plus grand – plus libre – la phrase est thĂ©Ăątre – non pas vĂ©ritĂ©
Nous croyons peut-ĂȘtre avoir transcendĂ© le sentimental – et retrouvĂ© une vĂ©ritĂ© sauvage & belle
L’indicible piquant ressemble Ă  la santĂ© – la transgression est revigorante
Surprenante – citable – Ă©pigraphique – mais la vĂ©ritĂ© est toujours plus compliquĂ©e
Ou simple comme la vue-aux-aveugles – comme avec Basho
Bouse – ou bouse de vache
Gare aussi Ă  l’innocence affectĂ©e
(La voix adolescente perpĂ©tuellement insolite de l’acadĂ©micien-poĂšte dans la soixantaine)
Songs of Innocence de Blake – autant de leçons de l’École du dimanche
Pourtant dans son Introduction – Blake afïŹrme – Et j’ai façonnĂ© un stylo rural /Et j’ai tachĂ© l’eau de clartĂ©
La simplicitĂ© & la clartĂ© sont toujours liĂ©es Ă  la surprise par un accident actif – non Ă  un plan ou une pose quelconque
OĂč le Blues n’est pas un kit – oĂč le cƓur de Basho – surpris – saute comme grenouille – avec grenouille
OĂč l’action est compulsion sans institution – non pas charitĂ© – ni conseil – ou imitation
OĂč l’afïŹrmation simple est une impulsion – un rĂ©ïŹ‚exe involontaire – non pas une pensĂ©e – ou une technique
Là – ou à peu prùs là
Du cĂŽtĂ© viscĂ©ral – certains sujets bruts me dĂ©rangent – nous partageons un passĂ© – certaines cruditĂ©s et moi
Du cotĂ© critique – ce n’est pas le sujet – mais la mĂ©thode qui me dĂ©range – les implications derriĂšre certaines mĂ©thodes (& leurs formes)
Le sujet – choisir un sujet – peut ĂȘtre un moyen de mentir par rapport Ă  la complexitĂ©
Ne pas se servir de la sincĂ©ritĂ© comme technique pour faire de la publicitĂ© ou prĂȘcher
(Tristram Shandy est plus humain qu’aucun hymne)
On peut jouer la sincérité de plusieurs façons
Si un poùme ne te frappe pas en plein visage – s’il ne te claque pas dans la face – il n’est pas pour autant à ton insu
Si un poĂšme est long ou compliquĂ© – difïŹcile Ă  saisir – voire incomprĂ©hensible – il n’est pas nĂ©cessairement hypocrite
Voici ce que dit Octavio Paz au sujet du Pop
Contrairement au Dadaïsme & au Surréa...

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