Comprendre l'État d'Israël

Idéologie, religion et société

Yakov Rabkin

• Éditeur: Écosociété
• Année: 2014
• ISBN:
  9782897191184
• Sujet: Politik & Internationale Beziehungen
• Sous-sujet: Essays in Politik & Internationale Beziehungen

Comment comprendre l'État d'Israël? Faut-il se plonger dans la Bible? Dans l'histoire de l'Empire russe? Dans celle de l'antisémitisme européen? Comment la sécurité est-elle devenue un enjeu fondamental dans un État fondé au sortir du génocide nazi précisément afin d'offrir un refuge aux juifs? Israël n'en est pas à un paradoxe près. Sa puissance manifeste contraste avec sa légitimité toujours contestée, y compris par d'ardents défenseurs de la tradition juive.Au-delà des clichés, l'historien Yakov Rabkin nous invite à revisiter les origines et la nature de l'État sioniste. Mettant en relief des aspects de l'histoire juive souvent occultés et oubliés, l'auteur montre comment le sionisme qu'incarne Israël marque une rupture profonde dans la tradition judaïque.L'auteur dresse le portrait d'un État sans frontières dont les pères fondateurs et les dirigeants se sont toujours gardés de définir le territoire national et dont les forces armées agissent dans toute la région sans se sentir contraintes par le droit international. Un État dont la naissance a provoqué l'exil de centaines de milliers de Palestiniens et qui prétend appartenir aux juifs du monde entier, même à ceux qui n'y habitent pas et ne manifestent aucune envie de s'y installer.Véritable leçon de critique historique, ce livre est une lecture essentielle pour qui s'intéresse aux relations internationales, au conflit israélo-palestinien, aux rapports entre politique et religion ainsi qu'aux enjeux identitaires.* *«Celui qui voit dans le sionisme une continuation du judaïsme ferait bien de lire ce livre. Mais celui qui croit que l'État d'Israël est un État juif est obligé de le lire.» — Shlomo Sand, historien, Université de Tel Aviv

NOTES

1. <www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/is.html>.

2. André Chouraqui, L’État d’Israël, Paris, PUF, 1962, p. 126.

3. Nadim Kawach, « Real per capita of Palestinians plunges », Emirates 24/7, 17 janvier 2010.

4. Roee Nahmias, « GDP per capita of Arab Israelis third of that of Jews », Ynet News, 18 janvier 2007, <www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3354260,00.html>.

5. Donald MacIntyre, « Secret paper reveals EU broadside over plight of Israel’s Arabs », The Independent, 27 décembre 2011.

6. Colin Shindler, A History of Modern Israel, Cambridge, Cambridge University Press, 2008, p. 7.

7. <www.btselem.org/press_releases/20090909>.

8. Voir Benedict Anderson, Imagined Communities : Reflections on the Origin and Spread of Nationalism, Londres, Verso, 1991.

9. Il existe également d’autres versions du sionisme, notamment le sionisme culturel dont certains protagonistes sont mentionnés dans ce livre. Or, le sionisme tout court se réfère au sionisme politique tel qu’on l’entend depuis 1942.

10. <http://news.bbc.co.uk/2/hi/in_depth/middle_east/israel_and_the_palestinians/key_documents/1682961.stm>.

11. Ce mouvement est connu en Israël comme dati-léoumi, « national-religieux ». Pour une analyse de sa montée en puissance depuis 1967, voir Charles Enderlin, Au nom du Temple. Israël et l’irrésistible ascension du messianisme juif (1967-2013), Paris, Seuil, 2013.

12. F. M. Dostoïevski, Les carnets du sous-sol, Arles, Actes Sud, 1992, p. 47.

13. M. B. Отрадин, coct., Петербург в русской поэзии, XVIII-XX века, Ленинград, Издательство Ленинградского университета, 1988, c. 148-150.

14. David Ben Gourion (1886-1973), fondateur de l’État d’Israël et son premier dirigeant.

15. Cité dans Georges Bensoussan, Un nom impérissable. Israël, le sionisme et la destruction des Juifs d’Europe (1933-2007), Paris, Seuil, 2008, p. 151-152.

16. Shlomo Avineri, Histoire de la pensée sioniste, Paris, JC Lattès, 1982, p. 13.

17. Jehiel Jacob Weinberg, cité dans Marc Shapiro, Between the Yeshiva World and Modern Orthodoxy, Londres, Littman Library of Jewish Civilization, 1999, p. 98-99. [NdÉ] Toutes les traductions non officielles sont celles de l’auteur.

18. Les citations bibliques proviennent de Zadok Kahn (dir.), La Bible, traduction intégrale hébreu-français, Tel Aviv, Sinaï, 1994.

19. Yeshayahu Leibowitz, Peuple. Terre. État, Paris, Plon, 1995, p. 95-96.

20. Israel Domb, The Transformation : The Case of the Neturei Karta, Brooklyn, Hachomo, 1989, p. 20.

21. Voir Yakov Rabkin, Au nom de la Torah. Une histoire de l’opposition juive au sionisme, Québec, Presses de l’Université Laval, 2004, chap. 3.

22. Talmud de Babylone, « Traité Ketouboth », p. 111a.

23. Yeshayahu Leibowitz, Peuple. Terre. État, op. cit., p. 171.

24. Édition Artscroll du Talmud de Babylone Talmud Bavli, Kesubos [Ketouboth], Brooklyn, Mesorah Publications, 2000, p. 110b1-2, note 15.

25. Aviezer Ravitzky, Messianism, Zionism, and Jewish Religious Radicalism, Chicago, University of Chicago Press, 1996, p. 18.

26. L’édition Artscroll du Talmud de Babylone (« Ketouboth », p. 111a2, note 13) rapporte une série de références rabbiniques aux trois serments et au danger de les transgresser : Rabbeinu Bahiya sur Genèse 32, 7 ; Abarbanel, Yeshouoth Meshiho partie 1, p. 11b ; Kaftor va-ferah, Jérusalem, 5657, p. 197 ; Yefe Toar sur Vayikra rabba 19, 5 ; Yefe Kol sur Shir ha-shirim rabba 2, 7.

27. Yedei Haim, Jerusalem, Yehudiof, 1988, p. 47.

28. Joseph Haïm Sonnenfeld cité dans Aharon Rosenberg (dir.), Mishkenoth ha-ro’yim, New York, Nechmod, 1984-1987 (3 tomes), vol. 2, p. 441.

29. L’Arme de la parole : prières journalières, Gagny, Éditions Sine-Chine, 2000, p. 111.

30. Dans la version ashkénaze : « Reconstruis Jérusalem, la ville de sainteté… »

31. L’Arme de la parole : prières journalières, op. cit., p. 561.

32. Shlomo Avineri, Histoire de la pensée sioniste, op. cit., p. 13.

33. L’Arme de la parole : prières journalières, op. cit., p. 519.

34. Cité dans Paul Johnson, A History of the Jews, New York, Harper and Row, 1987, p. 582.

35. C’est ainsi que la pratique judaïque est souvent appelée dans le discours traditionnel.

36. Simon Schwab, Heimkehr ins Judentum (Retour au judaïsme), New York, n. p., 1978 (la première édition a été publiée à Francfort en 1934).

37. Traité des Pères (Pirqé Avoth), 4, 2.

38. Michel Brunet, « Qu’est-ce que l’assimilation ? », Actio...