Une école sans murs

Arts, nature et cosmopolitisme au coeur de l'éducation

Rabindranath Tagore

• Éditeur: Écosociété
• Année: 2021
• ISBN de l'eBook: 9782897196837
• Sujet: Education
• Sujet: Education Theory & Practice

«On vole à l'enfant sa terre pour lui apprendre la géographie, sa langue pour lui apprendre la grammaire. Il a soif d'épopées, mais on lui donne des chroniques de faits et de dates.» Ainsi s'exprime Rabindranath Tagore (1861-1941), poète, romancier, dramaturge, peintre et compositeur mais surtout philosophe et éducateur.

Première anthologie du genre en langue française, Une école sans murs propose une incursion dans l'œuvre de Tagore portant sur l'éducation, thème sur lequel le célèbre penseur indien a consacré énormément de temps et d'énergie, jusqu'à fonder une école et une université qui existent encore aujourd'hui. Il faut (re)découvrir sa pensée pour la place centrale qu'il accorde aux arts dans le curriculum, pour le singulier concept de nature qu'il déploie en pédagogie, pour l'originalité de sa perspective sur le cosmopolitisme (tout en défendant les cultures nationales) ou encore pour le rôle social et politique qu'il assigne à l'éducation.

Présentés par Normand Baillargeon et Chantal Santerre, les 12 textes réunis ici s'achèvent sur un entretien inédit avec Amartya Sen, célèbre Prix Nobel d'économie. Cette anthologie est l'occasion de plonger dans une œuvre résolument originale et actuelle. Par son invitation au dialogue entre les traditions culturelles et philosophiques de l'Orient et de l'Occident, Tagore tisse la toile de notre commune humanité.

«Je suis fier de mon humanité quand je peux reconnaître et apprécier les poètes et les artistes de pays autres que le mien.»

Notes

1. Plus précisément, c’est en 1858, après un siècle de gestion par la Compagnie britannique des Indes orientales, que la Couronne anglaise a repris l’administration de la colonie sous le règne de Victoria; en 1876, celle-ci a été proclamée Impératrice des Indes.

2. Tagore parlait aussi le français et assez l’allemand pour lire Heine et Goethe dans le texte. (Rapporté par Kalyan Sen Gupta, The Philosophy of Rabindranath Tagore, Aldershot (Hampshire) et Burlington (VT), Ashgate, 2005, p. 2.)

3. En 2015, une série télévisée en 26 épisodes qui a connu beaucoup de succès a été consacrée à 20 de ces nouvelles: Stories by Rabindranath Tagore. Pour en savoir plus: https://en.wikipedia.org/wiki/Stories_by_Rabindranath_Tagore.

4. Comme c’est sans doute le cas de beaucoup de personnes formées en philosophie analytique, avant même de découvrir Tagore le poète, l’un de nous a croisé celui-ci pour la première fois en entendant une célèbre anecdote concernant le philosophe Ludwig Wittgenstein (1889-1951). Les membres du Cercle de Vienne, des philosophes et scientifiques défendant une épistémologie empiriste, admiraient son Tractatus et l’invitèrent donc en 1927 pour en discuter les idées. Ils furent très surpris lorsque ce dernier, plutôt que de parler de son œuvre, leur lut des poèmes de Tagore.

5. Rabindranath Tagore, Les oiseaux de passage, traduction et introduction par Normand Baillargeon, Montréal, Le Noroît, 2008.

6. Ce sont Johanne Rondeau, Camille Santerre-Baillargeon et Simon Tardif-Loiselle et nous les remercions chaleureusement. On consultera la note qui leur est consacrée pour connaître les textes qu’ils ont traduits et pour en apprendre plus sur chacun.

7. Un autre célèbre étudiant ayant fréquenté une institution créée par Tagore est le grand cinéaste Satyajit Ray (1921-1992), qui a étudié à Visva-Bharati à compter de 1940. Il consacrera en 1961 un fameux documentaire à Tagore, simplement intitulé Rabindranath Tagore. On peut le visionner à: https://bit.ly/2HyEtvV.

8. Parmi de nombreux autres ouvrages nous ayant aidé à établir des ponts conceptuels entre Orient et Occident, et donc aussi entre Tagore et nous, nous tenons à souligner celui de Julian Baggini intitulé: How the World Thinks. A Global History of Philosophy, Londres, Granta Publications, 2018.

9. Rabindranath Tagore, The English Writings of Rabindranath Tagore, volume 3: A Miscellany, édité par Sisir Kumar Das, Sahitya Akademi, New Delhi, 2004, p. 289 (notre traduction).

10. Rabindranath Tagore, Mashi, NRF, Paris, Gallimard, 1925, p. 93. Cité par Odette Aslan, Tagore, «Poètes d’aujourd’hui», Paris, Pierre Seghers éditeur, 1965, p. 18.

11. Le mot, formé par upa-ni-sad, signifie littéralement être assis près, et renvoie donc à des enseignements que donne un maître à des disciples très proches de lui, plutôt qu’au public en général. Ce sont des textes composés vers la fin de la période védique (entre 800 et 500 av. J.-C.).

12. Krishna Dutta et Andrew Robinson, Rabindranath Tagore: The Myriad-Minded Man, Londres, Bloomsbury, 1995, p. 131.

13. On doit souligner l’appui que lui apportera le missionnaire anglais Charles Freer Andrews (1871-1940). Il enseignera même à l’école de Tagore.

14. Une anecdote à ce sujet mérite d’être contée. En arrivant à Londr...

Table des matières

• Couverture
• Une école sans murs
• Crédits
• Introduction – Penser l’éducation avec Tagore
• Mon école (1919)
• De l’éducation et de ses problèmes (1906)
• Vicissitudes de l’éducation (1892)
• Centre de culture indienne (1919)
• L’école d’un poète (1926)
• Sriniketan: l’approche philosophique (1924)
• Aux étudiants (1924)
• Aux enseignants (1924)
• L’art du mouvement en éducation (1924)
• Une université orientale (1922)
• La mission éducative de Visva-Bharati (1930)
• Épilogue – L’éducation du perroquet (1918)
• Postface – Entretien avec Amartya Sen
• Bibliographie
• Origine des textes
• À propos des collaborateurs et collaboratrices
• Notes