La sociabilité en France et en Grande-Bretagne au siècle des Lumières. Tome I

Les vecteurs d'une nouvelle sociabilité, entre ludique et politique

Annick Cossic-Péricarpin

• Éditeur: Éditions Le Manuscrit
• Année: 2012
• Imprimer l'ISBN: 9782304039061
• ISBN de l'eBook: 9782304039078
• Sujet: Histoire
• Sujet: Histoire afro-américaine

Ce premier volume de Transversales constitue le premier volet des travaux de spécialistes des études sur le dix-huitième siècle français et britannique. Dans le cadre d'un projet de la Maison des Sciences Humaines de Bretagne (MSHB), « La sociabilité en France et en Grande-Bretagne au Siècle des Lumières: l'émergence d'un nouveau modèle de société », ces chercheurs tentent de redéfinir les modes opératoires de la sociabilité pour chacune des deux nations, à partir de sources dont certaines sont célèbres mais d'autres peu connues de la critique, et s'interrogent sur la réalité de la supériorité du modèle français de sociabilité. L'analyse faite par Georg Simmel qui voyait en cette dernière « la forme ludique de la socialisation » et un « symbole de la vie » sert de trame théorique à ce recueil où sont examinés, dans un premier échantillonnage, les vecteurs d'une sociabilité oscillant entre ludique et politique.

La sociabilité, un état des lieux contemporain en France et en Grande-Bretagne22

Ainhoa De Federico De La Rua23
Maître de Conférences en Sociologie
Université de Toulouse II le Mirail
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La sociabilité en sociologie

La sociabilité en sociologie n’est pas la qualité intrinsèque d’un individu qui permettrait de distinguer ceux qui sont « sociables » de ceux qui le sont moins, de distinguer les timides des personnes extraverties qui auraient beaucoup de contacts, d’amis, de copains, de relations de diverse nature avec d’autres personnes. La sociabilité, telle qu’elle est conceptualisée et étudiée en sociologie concerne l’ensemble des relations qu’un individu entretient avec les autres et les formes que prennent ces relations. Ces relations peuvent être de nature différente (famille, amis, amants, confidents, collègues, voisins, etc.) et la sociologie s’attache à comprendre les normes qui les guident et les modèles qu’elles suivent, que ce soit du point de vue de leur contenu (activités partagées, nature des échanges de services, des échanges de parole) que de leur forme (ancienneté, fréquence de rencontres, polyvalence ou spécialisation etc.). Elle s’intéresse aussi aux conditions de leur émergence (tous les contextes sociaux ne s’y prêtent pas) et à leur dynamique dyadique (chaque relation est une « histoire ») ainsi que structurale (chaque réseau est un système changeant où les relations sont, dans une certaine mesure, interdépendantes). Son étude empirique en sociologie s’en tient souvent à une approche en termes de réseaux personnels (Forsé 1991).

Ainsi la sociabilité, pour la sociologie, est la forme la plus simple et la plus pure de « l’action réciproque » : c’est une forme ludique de la socialisation, elle ressemble à un jeu sans contraintes « au cours duquel ‘on fait’ comme si tous étaient égaux » (Simmel 1991 [1917]). La sociabilité en général, et en particulier l’amitié, n’a pas toujours eu la forme que nous lui connaissons aujourd’hui. Elle est un produit social et historique et elle continue également d’évoluer en fonction des transformations sociales (par exemple, l’émancipation des femmes et leur accès à l’emploi, l’enrichissement de la société…) et technologiques (l’invention du téléphone, d’internet, des « réseaux sociaux », mais aussi le développement des moyens de tran...

Table des matières

• Présentation de la collection
• Comité scientifique
• Liste des contributeurs
• Introduction La naissance d’une nouvelle sociabilité
• La sociabilité, un état des lieux contemporain en France et en Grande-Bretagne
• ‘Snuff, or the Fan’ : Pope, Swift and the Nature of Sociability
• France-Angleterre : une acculturation des élites chez la duchesse du Maine
• ‘I owed you but one letter, whereas you owe me two’ : Sociability, Depression and the Self in the Correspondence of Boswell and Temple
• La Duchesse de Portland, Mary Delany et Jean-Jacques Rousseau : des botanistes amateurs ?
• Suard intermédiaire culturel : enjeux de la correspondance adressée à John Wilkes (1764-1780)
• Burke’s Sublime and Beautiful in Political Sociability : from Thoughts on the Cause of the Present Discontents (1770) to the French Revolution
• Conclusion Sociability – Redefinition and Renewal