Auguste Comte

La politique et la science

Juliette Grange

• Éditeur: Odile Jacob
• Année: 2000
• Imprimer l'ISBN: 9782738108654
• ISBN de l'eBook: 9782738163073

D'Auguste Comte, on ne retient souvent que quelques stéréotypes issus de morceaux choisis. Et très vite, tombe le jugement sans appel : positivisme. Tout est dit : voici Comte condamné. Pourtant, la politique industrielle, l'organisation de la recherche, l'influence des sciences exactes sur la manière de penser le politique, thèmes éminemment contemporains, sont au cœur de sa pensée. Voici donc, par l'une des meilleures spécialistes françaises, une relecture originale de Comte qui précise aussi les aspects les plus riches de son épistémologie et de ses positions en matière politique et morale ou encore religieuse. Elle débouche surtout sur une réflexion très actuelle sur ce que peuvent être les rapports entre science et politique aujourd'hui. Juliette Grange est professeur à l'université de Nancy-II. Elle est l'auteur de La Philosophie d'Auguste Comte.

TABLE

Titre

Copyright

Dédicace

Chapitre premier - INTRODUCTION GÉNÉRALE

Politique de la science

L’œuvre d’un philosophe français du xix^e siècle entre science et politique

Chapitre II - ÉPISTÉMOLOGIE GÉNÉRALE, STATUT DES SCIENCES DE L’HOMME ET DE LA SCIENCE POLITIQUE

Épistémologie positiviste. Épistémologie post-positiviste

Statut de la science de l’homme. Épistémologie de la sociologie

Du rôle social et politique de la science humaine. Rationalité et irrationalité

Chapitre III - UNE CERTAINE CONCEPTION DE LA POLITIQUE

La société, non l’État

L’opinion publique et sa définition

Morale et humanisme

Chapitre IV - UNE RELIGION SÉCULIÈRE

La fin du christianisme et sa réalisation. Sciences et religion

La commémoration : une religion de la culture et de l’histoire

Biographie de Comte. La vie d’un philosophe a-t-elle un sens religieux ?

Chapitre V - BIOLOGIE, ÉCOLOGIE ET POLITIQUE INDUSTRIELLE

Biologie et politique

Économie et politique. Une politique industrielle à dimension internationale. L’état cosmopolitique

Géopolitique et nouveau fétichisme

Chapitre VI - RÔLE SOCIAL DE L’ART ET ART SOCIAL

L’imaginaire et l’opinion

La médecine entre science et société

Transmettre, instruire, éduquer

Chapitre VII - CONCLUSION

Du xix^e au xx^e siècle

La politique scientifique de la France

Science et politique

Bibliographie

Travaux concernant le xix^e siècle

Travaux concernant le xx^e siècle. Textes de référence sur la question de la politique de la science

Généralités

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1. À propos de laquelle nous pouvons dire dans certains cas, à la suite de D. Janicaud (1985), p. 116, bien que celui-ci assoie sa critique sur des bases théoriques très différentes des nôtres, qu’elle promeut « […] la technicisation du langage, laquelle ne se réduit pas à la production de techno-discours supplémentaires, mais représente, en son cœur, une “prise de contrôle” du symbolique par le fonctionnel ».

note

2. L’analyse la plus sérieuse est celle d’Habermas (Raison et légitimité).

note

3. L’idéologie scientiste caractérisa cependant le marxisme soviétique du premier tiers du XX^e siècle.

note

4. Olff-Nathan (1993), p. 10. Cependant, le fleuron de la recherche scientifique allemande (Göttingen) fut délibérément ruiné par les nazis.

note

5. Herbert Mehrtens, « Mathématiques, sciences de la nature et national-socialisme… », in Olff-Nathan, op. cit., p. 41.

note

6. Les Hongrois Szilard, Wigner et Teller, le Danois Bohr, l’Italien Fermi, etc. La théorie de la relativité et des quanta avait été déclarée faire partie du « bluff juif », et « juifs par l’esprit » les « Aryens » qui publiaient ou travaillaient à ces questions.

note

7. Rapport Franck de juin 1945 publié en annexe de Jungk (1958).

note

8. Lewis Mumford (1974).

note

9. Eisenhower, dans son discours d’adieu au peuple américain le 17 janvier 1961, note que la nature de l’organisation militaire en temps de paix a complètement changé du fait de la définition industrielle de la production d’armes. (Cité par J.-J. Salomon, 1990, p. 59.)

note

10. Dont parlent au XIX^e siècle un si grand nombre de savants. Cf. par exemple Marcellin Berthelot, Science et morale, Calmann-Lévy, 1897.

note

11. Comme celui de Saint-Mandé, le 4 avril 1895, où la science fut officiellement fêtée par les huit cents convives (dont cinquante sénateurs et soixante-dix députés) sous la houlette de Berthelot.

note

12. Cf. Merton (1938) qui montre le lien entre l’idéal puritain et le développement de la libre discussion des observations scientifiques.

note

13. Cf. Jacques Monod, L’Éthique de la connaissance, La Découverte, 1973. Cette affirmation de la nécessité pour les sciences de mettre au jour les valeurs qui les sous-tendent (pour Jacques Monod, l’ascèse de la recherche) et qu’elles doivent – d’après certains – proposer au monde, ne participe-t-elle pas du vif désir de ne pas admettre de point de vue « externe » sur la science, de lui conférer un statut d’extraterritorialité ? Le fonctionnement de certains « comités d’éthique » ou l’appel des deux cents chercheurs comprenant cinquante-deux prix Nobel qui en 1992 anticipèrent la conférence des Nations Unies sur l’environnement (l’« Appel de Heidelberg ») ne sont-ils pas guidés par un refus de tout « droit de regard » politique (en l’occurrence d’écologie politique) sur la recherche scientifique ?

note

14. Gouldner (1971), The Coming Crisis of Western Sociology.

note

15. Claude Lefort, Le Travail de l’œuvre, Machiavel, Tel, Gallimard, 1986, p. 14.

note

16. (1972), p. 83. « Ne survivant qu’à titre de curiosité dans les États des USA qui condamnent l’enseignement de l’...

Table des matières

• Couverture
• Titre
• Copyright
• Dédicace
• Chapitre premier - INTRODUCTION GÉNÉRALE
• Chapitre II - ÉPISTÉMOLOGIE GÉNÉRALE, STATUT DES SCIENCES DE L’HOMME ET DE LA SCIENCE POLITIQUE
• Chapitre III - UNE CERTAINE CONCEPTION DE LA POLITIQUE
• Chapitre IV - UNE RELIGION SÉCULIÈRE
• Chapitre V - BIOLOGIE, ÉCOLOGIE ET POLITIQUE INDUSTRIELLE
• Chapitre VI - RÔLE SOCIAL DE L’ART ET ART SOCIAL
• Chapitre VII - CONCLUSION
• Bibliographie
• Table