Le Cerveau funambule
eBook - ePub

Le Cerveau funambule

Comprendre et apprivoiser son attention grĂące aux neurosciences

  1. 312 pages
  2. French
  3. ePUB (adapté aux mobiles)
  4. Disponible sur iOS et Android
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Le Cerveau funambule

Comprendre et apprivoiser son attention grĂące aux neurosciences

À propos de ce livre

Le cerveau sĂ©lectionne Ă  chaque instant les informations qui lui paraissent les plus importantes grĂące Ă  ce que l'on appelle l'« attention ». Mais dans notre monde hyperconnectĂ©, les donnĂ©es qui lui parviennent sont de plus en plus nombreuses. Comment utiliser notre cerveau au mieux pour ne pas se laisser distraire et concentrer notre Ă©nergie sur ce qui est le plus important ? Comment ĂȘtre plus attentif au quotidien ? En partant des problĂšmes d'attention qui nous compliquent constamment la vie, Jean-Philippe Lachaux dĂ©crypte notre fonctionnement cĂ©rĂ©bral pour nous apprendre Ă  restabiliser rapidement notre attention Ă  chaque distraction, comme un funambule sur un fil. D'exemples concrets en exercices pratiques, il nous apprend ainsi Ă  dĂ©velopper notre sens de l'Ă©quilibre attentionnel pour mieux nous concentrer, quelle que soit notre activitĂ©. Ancien Ă©lĂšve de l'École polytechnique, Jean-Philippe Lachaux est directeur de recherches en neurosciences cognitives au sein de l'unitĂ© Inserm « Dynamique cĂ©rĂ©brale et cognition », Ă  Lyon. Il est l'auteur du Cerveau attentif. ContrĂŽle, maĂźtrise et lĂącher-prise, qui a rencontrĂ© un grand succĂšs. 

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Informations

Éditeur
Odile Jacob
Année
2015
Imprimer l'ISBN
9782738132550

CHAPITRE 1

Attention et performance


« Fin d’automne
Je tire sur moi une étroite couverture1,2 . »
BASHÔ (1644-1694).
Dans l’esprit de beaucoup de gens, la population se divise en deux groupes : les personnes qui souffrent d’un trouble dĂ©ficitaire de l’attention, qui doivent se soigner d’une maniĂšre ou d’une autre, et celles pour qui tout va bien, merci. J’aimerais pourtant vous convaincre, sans vous affoler, que nous souffrons tous, Ă  des degrĂ©s divers, d’un trouble de l’attention, et que ce trouble est une source permanente de conflit, de stress, de malaise et de dĂ©phasage avec le monde et les autres. Ce n’est pas forcĂ©ment grave, mais c’est un vilain petit caillou dans la chaussure qui peut ĂȘtre pĂ©nible Ă  la longue.
Pour bien comprendre Ă  quel point la qualitĂ© de notre attention influence notre vie, je vous propose de considĂ©rer d’abord une dizaine de situations quotidiennes. Au bureau, vous devez boucler un dossier urgent et quelqu’un vous appelle pour vous demander un service ; un peu Ă  contrecƓur, vous tentez de l’aider, mais vous ne cessez de penser Ă  ce travail Ă  rendre. Tranquillement assis Ă  lire dans un parc, vous vous rappelez soudainement un e-mail urgent Ă  envoyer. ObsĂ©dĂ© par cette idĂ©e, vous n’arrivez plus Ă  replonger dans votre livre. Sur un court de tennis, vous commencez Ă  envisager la victoire au moment de conclure le match. Le stress vous gagne et vous finissez par perdre. Au volant, perdu dans vos pensĂ©es, vous manquez d’écraser un piĂ©ton. Dans votre lit, Ă  3 heures du matin, vous n’arrivez pas Ă  dormir. Vous ne cessez de rejouer dans votre tĂȘte une conversation dĂ©sagrĂ©able avec un collĂšgue de bureau. En cours, vous essayez d’écouter, mais l’exposĂ© ne vous intĂ©resse pas, suivre vous demande un effort insupportable. En rĂ©union, vous vous ennuyez, vous avez envie d’ĂȘtre ailleurs mais il vous est impossible de vous en Ă©chapper. Devant votre ordinateur, vous aviez commencĂ© Ă  bien travailler, mais un coup de fil a coupĂ© votre Ă©lan et vous n’arrivez pas Ă  vous y remettre. Vous emmenez votre fils dĂ©jeuner au restaurant, mais vous n’ĂȘtes pas vraiment prĂ©sent, trop prĂ©occupĂ© par un problĂšme au travail, etc.
Vous l’aurez devinĂ©, chacune de ces situations illustre une difficultĂ© Ă  maĂźtriser son attention, car, au-delĂ  d’un problĂšme de stress, de motivation ou d’ennui, il s’agit bien chaque fois d’attention, d’une attention qui nous Ă©chappe pour nous causer toutes sortes de tourments. Dans chacun de ces exemples, nous nous retrouvons tiraillĂ©s entre deux idĂ©es, ou deux situations ; ce tiraillement crĂ©e un dĂ©calage entre ce que nous sommes censĂ©s faire et ce que nous souhaitons faire, ce qui nous semble le plus important. Nous avons du mal Ă  rester dans l’activitĂ© du moment. Ce tiraillement nous dĂ©centre et, finalement, nous dĂ©concentre ; il devient source de stress et, en dĂ©finitive, de mal-ĂȘtre. Apprendre Ă  mieux maĂźtriser son attention, c’est se donner la possibilitĂ© de reprendre le contrĂŽle de sa vie mentale pour accorder son Ă©nergie Ă  ce qui est prĂ©cieux, Ă  chaque instant.
C’est pour cette raison que nous sommes tous, et souvent sans le savoir, en quĂȘte d’une meilleure maĂźtrise de notre attention. Cette quĂȘte est motivĂ©e par un perpĂ©tuel souci de performance dans presque tout ce que nous entreprenons ; car, vous lisez bien, nous sommes tous obsĂ©dĂ©s par nos performances. MĂȘme quand nous ne cherchons pas Ă  courir un marathon en moins de deux heures trente ou Ă  grimper au sommet de l’Everest, un certain souci de performance vient se loger dans les activitĂ©s les plus banales de notre vie quotidienne. Quand nous Ă©coutons tranquillement un morceau de musique ou quand nous regardons un match de foot Ă  la tĂ©lĂ©, qui nierait que nous essayons d’en tirer une certaine satisfaction ? Songez aux sommes d’argent que certains investissent pour une expĂ©rience audiovisuelle exceptionnelle dans leur salon. Cette recherche de plaisir oriente nos efforts, si minimes soient-ils, dans une direction, et nous recherchons donc Ă  atteindre un objectif, ce qui implique une certaine performance : bien profiter du match ou de la musique. Au moment de goĂ»ter un bon vin, nous le dĂ©gustons avec soin pour « en profiter » et, bien sĂ»r, au volant, nous essayons de ne pas avoir d’accident. Et mĂȘme lorsque, rĂ©veillĂ©s en pleine nuit par une pensĂ©e angoissante, nous avons hĂąte que celle-ci disparaisse pour nous laisser dormir, nous attendons, nous recherchons une fois encore quelque chose. Rares sont finalement les moments oĂč nous ne sommes pas soucieux d’un certain niveau de performance.
Au cƓur de ce perpĂ©tuel souci de performance se trouve l’attention, que je prĂ©senterai ici, en neurobiologiste, comme le processus de sĂ©lection, d’activation et de facilitation de certains rĂ©seaux de neurones aux dĂ©pens des autres. Ce processus peut ĂȘtre dĂ©clenchĂ© de maniĂšre rĂ©flexe, par un Ă©vĂ©nement externe ou interne, ou bien se dĂ©velopper sous l’action d’un contrĂŽle volontaire, exerçant principalement son influence sur le cerveau depuis sa partie antĂ©rieure, le lobe frontal. Selon que ce contrĂŽle sĂ©lectionne ou non les rĂ©seaux de neurones les mieux adaptĂ©s Ă  nos besoins du moment, notre performance est bonne ou mauvaise, et il n’est donc pas surprenant que l’attention soit si cruciale pour cette performance si obsĂ©dante.
Je dĂ©velopperai dans ce livre l’idĂ©e qu’il existe pour chaque activitĂ©, qu’il s’agisse de lire un article, de retourner un service au tennis, de suivre un cours de maths, de parler Ă  un ami ou simplement de dĂ©guster un bon repas, des Ă©tats attentionnels optimaux, au cours desquels l’attention ajuste finement l’équilibre entre les diffĂ©rents automatismes du cerveau pour parvenir Ă  une grande efficacitĂ© et Ă  une grande qualitĂ© d’expĂ©rience et de ressenti, accompagnĂ©es d’une sensation d’effort minime. Cette idĂ©e rejoint les observations du psychologue Mihaly Csikszentmihalyi, de l’UniversitĂ© de Claremont en Californie, Ă  propos de ce qu’il nomme l’état de flow, un Ă©tat attentionnel optimal, oĂč nous Ă©voluons sans effort ni crispation dans une certaine plĂ©nitude et oĂč tout paraĂźt facile – ce que certains psychologues du sport appellent Ă©galement la « zone », et d’autres encore l’« Ă©tat de grĂące » et qui peut rappeler une certaine forme de bonheur3. Mais, Ă  la diffĂ©rence de Csikszentmihalyi, j’ajouterai que cet Ă©tat peut ĂȘtre atteint quelle que soit l’activitĂ© exercĂ©e, et qu’il peut ĂȘtre recherchĂ© indĂ©pendamment de la difficultĂ© de la tĂąche Ă  accomplir ou de l’intĂ©rĂȘt qu’on lui porte, Partant de cette hypothĂšse, ou de ce constat, nous essaierons ensemble de comprendre 1) ce qu’est un Ă©tat attentionnel favorable, voire optimal, tant sur le plan neuronal qu’expĂ©rientiel, 2) pourquoi ces Ă©tats sont si efficaces, 3) ce qui peut empĂȘcher leur dĂ©veloppement, et 4) comment apprendre Ă  les dĂ©clencher et Ă  les stabiliser (avec la satisfaction qui s’ensuit).
J’aborderai ces questions Ă  travers l’étude de ce que j’appelle la « microcognition », c’est-Ă -dire l’étude des Ă©tats cognitifs et des processus neuronaux Ă  une Ă©chelle temporelle trĂšs fine, de l’ordre du dixiĂšme de seconde, en revenant aux composantes les plus Ă©lĂ©mentaires de nos automatismes sensoriels, moteurs, cognitifs et Ă©motionnels. Cette approche implique une analyse soignĂ©e de l’expĂ©rience subjective et des stratĂ©gies cognitives que nous mettons en place, consciemment ou non : ce que nous ressentons, et ce que nous cherchons vraiment Ă  faire, instant aprĂšs instant, « fraction de seconde par fraction de seconde ». N’ayez pas peur, cette descente au niveau le plus fin de la vie mentale, mĂȘme si elle ne vous est pas familiĂšre, va vous permettre de dĂ©mĂȘler la pelote de laine que vous avez dans la tĂȘte, car Ă  ce niveau (vous, soulevant cette tasse de thĂ© ou lisant ce mot, maintenant) la vie est simple, rythmĂ©e par une seule Ă©motion, une seule intention, une seule cible de l’attention Ă  la fois.
En bref
MĂȘme dans les activitĂ©s les plus banales, nous sommes soucieux d’un certain niveau de performance, et cette recherche de performance nous pousse Ă  rechercher des Ă©tats attentionnels « favorables », souvent de façon inconsciente et maladroite.
Pour mieux identifier ce que nous recherchons, il nous faut comprendre ce qu’est un Ă©tat attentionnel favorable, ce qui implique d’examiner la vie mentale Ă  son niveau le plus fin, celui de la microcognition.

Le rasoir et le cheveu blanc

La « microcognition4 » dĂ©signe l’enchaĂźnement perpĂ©tuel de nos perceptions et de nos actions, que je vais illustrer Ă  travers un exemple simple. Imaginons qu’en me rasant devant le miroir de ma salle de bains, je remarque un cheveu blanc sur ma tempe droite (je le « perçois »). Cette perception dĂ©clenche une rĂ©orientation de mon attention et de mon regard vers cette zone (une rĂ©action). En regardant mieux, je constate qu’il s’agit bien d’un cheveu blanc et je ressens une Ă©motion assez nĂ©gative (une nouvelle perception). Au lieu de rediriger mon attention vers le rasoir, je laisse une image mentale se former, trĂšs furtive dans mon esprit (mon visage vieux et ridĂ©, avec les cheveux blancs) tout en continuant Ă  manipuler mon rasoir. Cette image (cette perception « mentale ») remplace un instant dans mon esprit celle, rĂ©elle, du rasoir sur ma peau et je me coupe (une nouvelle action, inadaptĂ©e). La vive sensation de douleur me ramĂšne immĂ©diatement Ă  la rĂ©alitĂ©. Coupez. Fin de la saynĂšte.
Au cours de ce bref Ă©pisode, comme Ă  tout moment de notre existence, la vie mentale apparaĂźt rythmĂ©e par des cycles enchaĂźnant rapidement perception et action, et qui, mis bout Ă  bout, dĂ©finissent ce que nous vivons et faisons. Ici, il n’aura fallu que quelques cycles perception-action pour me faire dĂ©vier de mon objectif principal (me raser) et entraĂźner une « sortie de route ». Le pansement sur ma joue sera lĂ  pour me le rappeler.
Comme chaque action amĂšne notre cerveau et notre environnement vers un nouvel Ă©tat, les consĂ©quences d’une petite erreur dans le choix de cette action peuvent rapidement prendre de l’ampleur. Qu’aurais-je dĂ» faire ? Rester concentrĂ©, bien sĂ»r ; mais comment ? Je ne pouvais pas ne pas remarquer le cheveu blanc, car mon attention a Ă©tĂ© littĂ©ralement capturĂ©e selon un ensemble de mĂ©canismes neuronaux prĂ©attentifs sur lesquels mon contrĂŽle est extrĂȘmement limitĂ©. Je ne pouvais sans doute pas non plus Ă©viter de ressentir une Ă©motion en le voyant. Par contre, cette Ă©motion m’a fait oublier pendant une fraction de seconde mon objectif principal (me raser sans me couper). J’ai surrĂ©agi. À ce moment prĂ©cis, j’aurais pu ressentir l’aspiration de mon attention par ce cheveu blanc et par l’émotion associĂ©e, et la restabiliser
 Ă  condition d’ĂȘtre rapide.
Nous voyons ici Ă  l’Ɠuvre les trois mĂ©canismes fondamentaux de la distraction. D’abord, une lutte d’influence constante dans le cerveau, Ă  chaque cycle perception-action, pour dĂ©cider de l’action qui va ĂȘtre menĂ©e. Ensuite, une rĂ©action en chaĂźne au cours de laquelle chaque action entraĂźne un peu plus loin la perception hors de la zone optimale (ici, le contact entre le rasoir et ma peau) et oĂč, Ă  son tour, chaque perception fait dĂ©vier l’action loin de ce que j’ai Ă  faire (me raser). Enfin, un oubli transitoire de ce que je cherche Ă  faire, Ă  cause de cet emballement d’un cycle Ă  un autre. Aussi impensable que cela puisse paraĂźtre, j’ai effectivement oubliĂ© que j’étais en train de me raser, pendant une fraction de seconde. Cet oubli n’est pas sans consĂ©quences, car j’ai eu mal et j’aurai l’air idiot devant mes collĂšgues ce matin ; au volant d’une voiture de course, j’aurai pu me tuer (en remarquant par exemple mon cheveu blanc dans le rĂ©troviseur
). Pour atteindre un niveau de qualitĂ© convenable dans nos sensations comme dans nos actions, nous devons veiller Ă  ce qu’au sein de ces cycles perception-action, l’action qui est choisie, physique ou mentale, soit celle qui nous fait avancer le mieux vers notre objectif.
Le fait mĂȘme d’essayer de faire quelque chose, c’est-Ă -dire d’avoir une intention, Ă©tablit Ă  chaque cycle perception-action une hiĂ©rarchie entre les diffĂ©rentes actions possibles Ă  ce moment-lĂ , puisque certaines sont plus utiles que d’autres. Et comme nous sommes des maniaques de la performance, nous devons essayer Ă  chaque moment de choisir les actions les plus utiles. Mais vous l’aurez constatĂ©, ce n’est pas si simple : notre attention s’envole et nous oublions nos clefs, nous nous perdons dans nos pensĂ©es, nous n’écoutons plus, etc. La source de tous ces problĂšmes est Ă  rechercher au sein de ces cycles perception-action, car Ă  un moment, dans quelques-uns d’entre eux, l’action choisie n’a pas Ă©tĂ© la bonne.
En bref
Une fraction de seconde suffit Ă  perdre la maĂźtrise de son attention.
La source de tous nos problĂšmes d’attention est Ă  rechercher au sein mĂȘme des cycles perception-action.

Le sens de l’équilibre attentionnel

Rester attentif, c’est un peu comme traverser une poutre d’un bout Ă  l’autre sans tomber. La poutre dĂ©finit Ă  chaque instant ce que nous devons faire : avancer d’un pas supplĂ©mentaire dans une direction bien prĂ©cise. Selon que l’action est bien choisie ou non, nous restons en Ă©quilibre ou non. La poutre peut ĂȘtre plus ou moins haute, et les consĂ©quences d’une chute plus ou moins graves. La poutre peut ĂȘtre plus ou moins large, et la tolĂ©rance aux Ă©carts d’équilibre plus ou moins grande. La poutre peut ĂȘtre plus ou moins longue, et la durĂ©e d’attention nĂ©cessaire plus ou moins longue Ă©galement. La po...

Table des matiĂšres

  1. Couverture
  2. Titre
  3. Copyright
  4. Dédicace
  5. Avant-propos
  6. Chapitre 1 - Attention et performance
  7. Chapitre 2 - Au cƓur de la distraction
  8. Chapitre 3 - Rester concentré
  9. Chapitre 4 - Le dilemme du chercheur d’or
  10. Chapitre 5 - Un GPS dans la tĂȘte
  11. Chapitre 6 - Minimoi, maximoi
  12. Chapitre 7 - Programmer son attention
  13. Chapitre 8 - De l’arbre à la forĂȘt, ou l’art du « multitĂąche »
  14. Chapitre 9 - Le « RAPPEL » de l’attention, ou comment dĂ©velopper son sens de l’équilibre attentionnel
  15. Chapitre 10 - Entraßner son attention au quotidien
  16. Chapitre 11 - Pour finir
  17. Chapitre 12 - 50 trucs contre la distraction
  18. Conclusion - Donner envie d’ĂȘtre attentif
  19. Lexique
  20. Remerciements
  21. Table
  22. Du mĂȘme auteur