Un enfant heureux
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Un enfant heureux

  1. 256 pages
  2. French
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Un enfant heureux

À propos de ce livre

Comment faire pour que mon enfant soit heureux ? Didier Pleux nous montre le rĂŽle essentiel de l'Ă©ducation dans le bonheur de nos enfants. Un enfant heureux a appris :‱ Ă  s'accepter, Ă  valoriser ses forces et Ă  reconnaĂźtre ses limites,‱ Ă  ĂȘtre social, empathique et tolĂ©rant avec les autres,‱ Ă  accepter la rĂ©alitĂ©, Ă  tolĂ©rer la frustration,‱ Ă  aimer la vie telle qu'elle est. Vous, parents, pouvez aider votre enfant Ă  trouver en lui-mĂȘme toutes les forces pour affronter la vie et ses difficultĂ©s. Vous lui donnerez ainsi les vrais atouts d'un bonheur non seulement actuel, mais futur. Le manuel de l'Ă©ducation au bonheur pour l'enfant et l'adulte qu'il deviendra. Didier Pleux est docteur en psychologie du dĂ©veloppement, psychologue clinicien, psychothĂ©rapeute, et un auteur de rĂ©fĂ©rence en matiĂšre d'Ă©ducation. Il dirige l'Institut français de thĂ©rapie cognitive. Il est l'auteur de plusieurs trĂšs grands succĂšs : GĂ©nĂ©ration Dolto, De l'enfant roi Ă  l'enfant tyran, Manuel d'Ă©ducation Ă  l'usage des parents et « Peut mieux faire ! ».

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Informations

Éditeur
Odile Jacob
Année
2010
Imprimer l'ISBN
9782738124692
ISBN de l'eBook
9782738197740
Chapitre 4
L’enfant « social »
ou l’enfant qui accepte
les autres
Les dangers de « soi »
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L’éducation et le sentiment de l’autre
J’ai toujours prĂ©fĂ©rĂ© l’Émile de Rousseau Ă  l’Ɠuvre de Françoise Dolto : l’exacerbation de l’ego nuit, Ă  moyen et long terme, au « contrat social » et ne rend pas l’enfant heureux
 Est-ce Ă  dire qu’il n’y a du bonheur qu’avec le sentiment de l’autre ? Les dogmes religieux auraient-ils raison lorsqu’ils affirment que c’est l’abandon de l’individualitĂ© au nom de valeurs transcendantes qui rend l’homme heureux ? Je ne pense pas que cela soit une affaire de croyance mais, une fois de plus, d’équilibre : s’il est indispensable de vivre son individualitĂ© pour construire son « acceptation de soi », il est tout aussi indispensable que le « moi » s’inscrive dans un lien social puisque je ne peux pas vivre seul. Apprendre l’autre n’est pas une philosophie uniquement sociale et religieuse ou un quelconque endoctrinement de nos enfants pour que leur singularitĂ© cĂšde devant l’altruisme. Apprendre l’autre signe la nĂ©cessitĂ© de comprendre que « l’autre » ne peut pas toujours rĂ©pondre Ă  notre principe de plaisir et qu’il faut bien accepter la frustration de n’ĂȘtre point seul. Cette acceptation-lĂ  me paraĂźt indispensable Ă  la construction psychique de l’enfant : accepter la diffĂ©rence de l’autre, accepter de ne pas plaire Ă  l’autre, accepter d’ĂȘtre parfois malmenĂ© par l’autre.
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Un enfant seul peut-il ĂȘtre heureux ?
Il n’est pas question d’affirmer qu’un enfant de tempĂ©rament solitaire deviendrait irrĂ©mĂ©diablement malheureux par son refus de socialisation. Cependant, l’ĂȘtre humain ne peut pas vivre Ă©ternellement la solitude mĂȘme si elle est apparemment voulue. Que l’enfant plaide pour avoir des moments bien Ă  lui et refuse de toujours ĂȘtre en « coexistence », rien de plus normal mais, une fois encore, soyons vigilants et ne confondons pas les demandes de « rĂ©pit social » avec des comportements qui traduisent un « Ă©vitement social ».
LE THÉRAPEUTE — Donc, Adrien, qui vient d’entrer en crùche, ne veut jamais jouer avec les autres enfants et semble tout à fait heureux lorsqu’il s’occupe seul

LES PARENTS — C’était dĂ©jĂ  pareil chez la nourrice, il Ă©tait toujours en retrait et participait peu aux jeux communs.
LE THÉRAPEUTE — Et quelle est son attitude envers les adultes qui sont prĂ©sents ?
LES PARENTS — Il voudrait toujours que l’on fasse attention Ă  lui, il aimerait ĂȘtre seul avec les adultes.
LE THÉRAPEUTE — Et à la maison ?
LES PARENTS — Il cherche souvent à s’isoler et se tient à bonne distance de son frùre et de sa sƓur.
LE THÉRAPEUTE — Et en dehors de la crùche ou de la maison ?
LES PARENTS — Il n’aime pas lorsqu’on rend visite Ă  des amis, mĂȘme quand on va chez les grands-parents
 C’est un vrai « loup solitaire » je vous dis ! Et il n’a pas l’air malheureux !
Certes, Adrien est sans doute heureux de vivre « isolĂ© » s’il est effectivement d’un tempĂ©rament plutĂŽt rĂ©servĂ© et « introverti ». Mais, en s’éloignant des autres, il va perdre peu Ă  peu une rĂ©alitĂ© qui peut lui apporter beaucoup. S’il ressent « autrui », pour l’instant, comme un possible danger, il va se renforcer peu Ă  peu dans des croyances comme « Ce que je ressens (la peur de l’autre) est vrai ». Il ne va pas connaĂźtre les bienfaits de la vie en commun : il n’apprendra pas les diffĂ©rences, il ne connaĂźtra pas l’apprentissage « vicariant » (voir faire les autres, regarder et observer comment ils rĂ©solvent un problĂšme), en un mot il ne s’enrichira pas de l’autre. L’éducation des parents peut encore une fois trouver l’équilibre : sans vouloir absolument rendre « social » mon enfant plutĂŽt solitaire, comment lui faire vivre progressivement des relations essentiellement humaines ?
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Obligé de vivre avec les autres
LES PARENTS — Nous n’allons tout de mĂȘme pas l’obliger Ă  toujours faire des choses avec les autres enfants !
LE THÉRAPEUTE — Parfois si
 bien lui dire que vous comprenez qu’il est content d’ĂȘtre tout seul
 qu’il peut aussi, pourquoi pas, craindre les autres enfants et il faudra en parler ensemble
 Mais il sera surtout bon de lui expliquer qu’il y a beaucoup d’avantages Ă  faire des choses ensemble. Comme « jouer » : on invente plein de choses Ă  plusieurs, on rit plus fort quand on partage des joies et puis les autres enfants apprendront des choses de lui et inversement. LES PARENTS — Une fois de plus, vous nous demandez d’insister et de l’obliger mĂȘme s’il ne semble pas trĂšs heureux quand on le « frustre » 
LE THÉRAPEUTE — Respecter le profil, la singularitĂ© de son enfant est louable, mais ne pas vouloir « forcer » sa nature – dans l’idĂ©e qu’il s’accommode aussi Ă  la rĂ©alitĂ© – revient Ă  l’ancrer dans une sorte de rigidité  qu’elle soit gĂ©nĂ©tique ou non. Alors que l’enfant se dĂ©finit surtout par sa capacitĂ© d’adaptation Ă  la rĂ©alitĂ©, et donc aux autres. Et si votre enfant n’est pas flexible par nature, il peut apprendre Ă  le devenir.
LES PARENTS — Et cette façon de coller Ă  l’adulte fait partie de cette volontĂ© de ne pas se frotter aux autres enfants ?
LE THÉRAPEUTE — En partie, oui. Les enfants qui Ă©vitent leurs pairs ont tendance Ă  vouloir une relation privilĂ©giĂ©e avec l’adulte et, dans ce cas, il ne faut pas y voir une quelconque demande de relation, ce qui serait bon, mais le simple dĂ©sir d’ĂȘtre reconnu comme « seul enfant » parmi les autres. Et puis, si l’adulte me permet d’éviter les autres enfants, c’est qu’il y a sĂ»rement un danger rĂ©el
 Une fois de plus, je renforce ma peur de l’autre

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De l’absence de l’autre Ă  l’égocentrisme
L’enfant qui s’enferme dans sa solitude peut devenir, Ă  son insu, un enfant Ă©gocentrique : il va, sans s’en rendre compte, ne fonctionner qu’avec lui-mĂȘme. Tout ce qu’il entreprend est jugĂ© bon puisqu’il en a dĂ©cidĂ© ainsi. Tout ce qu’il dit est connotĂ© « intelligent » puisqu’il n’est jamais contredit. Tout ce qu’il fait est magnifiĂ© car les autres et leurs qualitĂ©s spĂ©cifiques n’existent pas. Lorsque je veux comprendre pourquoi tel enfant est devenu un vĂ©ritable « petit roi », je constate une absence de l’« autre » qui favorise une intolĂ©rance aux frustrations (puisque l’autre ne le frustre jamais) et un Ă©gocentrisme notable puisqu’il n’y a pas de rĂ©ajustement par le « social ». L’enfant peut ainsi passer d’une sorte de retrait de l’autre Ă  un narcissisme de plus en plus exacerbĂ©, car lorsqu’il voudra finalement du « social », ce sont les autres qui se dĂ©roberont.
Il n’est pas question de « socialiser » les enfants Ă  outrance, je crains toujours, je le rĂ©pĂšte, les Ă©ducations collectives qui ont si souvent armĂ© les dictatures. Mais ne pas reconnaĂźtre que le dĂ©veloppement de l’ego ne peut se faire sans vivre avec autrui me paraĂźt tout aussi dangereux : les dictateurs de tout poil ont souvent Ă©tĂ© eux-mĂȘmes des « enfants-rois », des enfants souvent « uniques » et non pas, comme le veut la lĂ©gende, des enfants abusĂ©s, brimĂ©s, « castrĂ©s ».
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De l’égocentrisme Ă  la tyrannie
L’« autre » est donc incontournable pour la construction harmonieuse de soi. Son absence devient vite une nĂ©gation et elle peut entraĂźner l’enfant vers une tyrannie progressive. Lorsque l’enfant n’est plus arrĂȘtĂ© dans son principe de plaisir par la reconnaissance de la prĂ©sence, du besoin ou du dĂ©sir de l’autre, il va dĂ©sormais le « chosifier ». Que l’autre soit un enfant ou un adulte, il ne sera, pour l’enfant qui devient tyran, qu’un moyen d’accĂ©der Ă  ses dĂ©sirs. Les enfants-tyrans ne sont donc pas des gĂ©nĂ©rations spontanĂ©es, des monstres ou des aberrations gĂ©nĂ©tiques mais ils sont bien le produit d’une carence Ă©ducative : personne ne leur a enseignĂ© le « sentiment de l’autre ».
Et que deviennent ces tyranneaux ? Ils ne vont pas tous s’épanouir dans une quelconque dictature politique, ils vont, Ă  coup sĂ»r, rejoindre la cohorte de nos adultes « moi, moi, moi », ces « adultes-enfants » qui ne vivent que pour eux, qui mĂ©prisent le lien social, qui font preuve chaque jour d’incivilitĂ©s, qui stimulent une consommation imbĂ©cile puisque solitaire au lieu de « jouir avec les autres ». Rater la socialisation de son enfant revient Ă  le priver d’une source de joie, l’autre, et le condamne Ă  une vie sans saveur, Ă  une quĂȘte sans fin du « toujours plus ».
Et, vous l’avez compris, cette « socialisation » n’est pas naturelle, elle s’apprend, elle relĂšve donc de notre Ă©ducation.
TEST 7
Votre enfant est-il « normalement égocentrique » ?
Ce petit test Ă©voque certaines attitudes quotidiennes que peut vivre un enfant dĂšs qu’il a acquis un langage assez solide. Si vous avez un enfant de moins de trois ans, il vous sera difficile de rĂ©pondre Ă  tous les items. En revanche, pour tenter d’évaluer si votre tout-petit a tendance ou non Ă  se montrer plus « Ă©gocentrique » qu’il n’est souhaitable, vous pouvez rĂ©flĂ©chir Ă  « est-ce oui ou non ? » pour les affirmations 10, 11, 14, 15, 18. Si vous avez majoritairement rĂ©pondu « oui », cela ne signe pas un caractĂšre Ă©gocentrique rĂ©dhibitoire chez votre enfant, mais cela peut vous conduire Ă  rĂ©ajuster certaines attitudes et Ă  l’inciter Ă  devenir plus « social ».
tableau
Si vous avez rĂ©pondu « oui » aux affirmations 2, 3, 7, 8, 9, 12, 13, 16, 17, 20, votre enfant manifeste des comportements tout Ă  fait adĂ©quats pour son Ăąge : son « sentiment de l’autre » est bel et bien en train de se façonner. Si, en revanche, vous avez rĂ©pondu « oui » aux affirmations 1, 4, 5, 6, 10, 11, 14, 15, 18 et 19, il serait bon de rectifier certaines petites choses dans la vie de votre enfant. Non pas qu’il « est » un enfant « Ă©gocentrique » qui ne pourra pas Ă©voluer, mais certaines attitudes signent que le lien Ă  l’autre est un peu mis Ă  mal. Les conseils et hypothĂšses de ce chapitre vont vous aider Ă  Ă©duquer votre enfant dans ce sens.
Lui apprendre que l’autre existe
Le « sentiment de l’autre » n’apparaĂźt pas naturellement. AprĂšs la naissance, le nourrisson rĂ©clame sa mĂšre pour satisfaire ses besoins, il ne va guĂšre se diffĂ©rencier d’elle. Cette personne qui le cajole, qui le nourrit et le protĂšge est, en quelque sorte, celle (ou celui) qui fait en sorte que la rĂ©alitĂ© soit ce qu’il en veut. TrĂšs tĂŽt, le parent « nourricier » se doit d’apprendre progressivement au tout-petit qu’il ne peut pas toujours rĂ©pondre Ă  ses demandes. Il lui enseigne ainsi, d’une part, que la quĂȘte du plaisir immĂ©diat n’est pas toujours rationnelle et qu’il faut bien apprendre Ă  attendre, Ă  diffĂ©rer son principe de plaisir et, d’autre part, que l’adulte prĂ©sent existe, lui aussi, Ă  part entiĂšre. Bien sĂ»r, le tout-petit ne va p...

Table des matiĂšres

  1. Couverture
  2. Titre
  3. Copyright
  4. Dédicace
  5. Introduction
  6. Chapitre premier - Comment vivent les « enfants heureux » ?
  7. Chapitre 2 - Pouvons-nous rendre notre enfant plus heureux ?
  8. Chapitre 3 - L’enfant « singulier » ou l’enfant qui s’accepte
  9. Chapitre 4 - L’enfant « social » ou l’enfant qui accepte les autres
  10. Chapitre 5 - L’enfant « fort » ou l’enfant qui accepte les frustrations
  11. Conclusion
  12. Bibliographie
  13. Du mĂȘme auteur chez Odile Jacob

Foire aux questions

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