Dictionnaire des Idées & Notions en Philosophie
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Dictionnaire des Idées & Notions en Philosophie

Les Dictionnaires d'Universalis

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Dictionnaire des Idées & Notions en Philosophie

Les Dictionnaires d'Universalis

À propos de ce livre

Un ouvrage qui réunit notions et idées philosophiques pour construire au mieux sa pensée. Idées & Notions: joli titre pour une collection consacrée au savoir.Mais comment se relient les deux faces de ce diptyque? Il est possible de le dire en peu de mots. Le volet « idées » traite des courants de pensée. Il passe en revue les théories, manifestes, écoles, doctrines. Mais toutes ces constructions s'élaborent à partir de « notions » qui les alimentent. Les notions sont les briques, les outils de base de la pensée, de la recherche, de la vie intellectuelle. Éclairons la distinction par un exemple: l'inconscient est une notion, le freudisme une idée. Les droits de l'homme, la concurrence ou l'évolution sont des notions. La théologie de la libération, la théorie néo-classique ou le darwinisme sont des idées. Notions et idées sont complémentaires. Les unes ne vont pas sans les autres. Notions et idées s'articulent, s'entrechoquent, s'engendrent mutuellement. Leur confrontation, qui remonte parfois à un lointain passé, tient la première place dans les débats d'aujourd'hui. La force de cette collection, c'est de les réunir et de les faire dialoguer. Le présent volume sélectionne idées et notions autour d'un thème commun: Dictionnaire des Idées & Notions en Philosophie. Un ouvrage de référence à l'usage des étudiants comme des professionnels.? À PROPOS DE L'ÉDITEUR Encyclopædia Universalisédite depuis 1968 un fonds éditorial à partir de son produit principal: l'encyclopédie du même nom.Dédiée à la recherche documentaire, la culture générale et l'enseignement, l'Encyclopædia Universalisest la plus importante encyclopédie généraliste de langue française et une des plus renommées du monde, équivalant à la célèbre encyclopédie américaineEncyclopædia Britannica. Encyclopædia Universalis développe et maintient une politique éditoriale très exigeante, ce qui lui confère le statut d'encyclopédie de référence. Depuis sa création, plus de 7400 auteurs spécialistes de renommée internationale, parmi lesquels de très nombreux universitaires tous choisis pour leur expertise, sont venus enrichir et garantir la qualité du fonds éditorial de l'entreprise.Son savoir-faire est également technique. Dès 1995, l'encyclopédie a été développée sur support numérique. Ses contenus sont aujourd'hui disponibles sur Internet, e-books, et DVD-Rom. Ils sont accessibles sur ordinateur, tablette ou smartphone. L'entreprise a conçu un moteur de recherche exclusif et ultraperformant qui permet aux utilisateurs d'obtenir des résultats incroyablement précis, grâce à plusieurs modes de recherche (par mot clé, par thème, par média…). Forte de ces atouts, Encyclopædia Universalis s'adresse à la fois à l'ensemble des particuliers et au monde de l'éducation.Un partenariat a été développé avec l'Éducation nationale dès 1999 pour mettre à la disposition des établissements secondaires et des universités une version adaptée du fonds encyclopédique. Une nouvelle encyclopédie a ensuite été conçue pour les écoles élémentaires. Encyclopædia Universalis se positionne aujourd'hui comme un acteur essentiel dans le nouveau panorama de l'éducation numérique.

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Table des matières

  1. Page de titre
  2. Copyright
  3. Présentation
  4. ABSOLU
  5. ACTE / ACTION
  6. ALTÉRITÉ
  7. ÂME
  8. ARISTOTÉLISME
  9. ARISTOTÉLISME MÉDIÉVAL
  10. ATHÉISME /AGNOSTICISME
  11. ATOMISME
  12. AVERROÏSME
  13. AVICENNISME LATIN
  14. BEAU / LAID
  15. BIEN
  16. BONHEUR
  17. CARTÉSIANISME
  18. CAUSALITÉ / CAUSE
  19. COMMUNICATION
  20. CONCEPT
  21. CONCEPTUALISME
  22. CONNAISSANCE
  23. CONSCIENCE
  24. CONTINGENCE
  25. CORPS
  26. DÉISME
  27. DÉSIR
  28. DIALECTIQUE
  29. DIEU
  30. DIFFÉRENCE
  31. EMPIRISME
  32. ÉPICURISME
  33. ESPACE
  34. ESSENCE
  35. ÉTHIQUE
  36. ÊTRE
  37. ÉVÉNEMENT
  38. ÉVOLUTIONNISME
  39. EXISTENCE
  40. EXISTENCE (PHILOSOPHIES DE L')
  41. EXPÉRIENCE
  42. FÉMINISME
  43. FORMALISME
  44. FRANCFORT (ÉCOLE DE)
  45. FREUDO-MARXISME
  46. HERMÉNEUTIQUE
  47. HISTOIRE / HISTORICITÉ
  48. HISTORICISME
  49. HUMANISME
  50. HUMANITÉ
  51. IDÉALISME
  52. IDÉALISME ALLEMAND
  53. IDENTITÉ
  54. IMAGINATION
  55. INTUITION
  56. INTUITIONNISME
  57. JUGEMENT
  58. LANGAGE
  59. LIBERTÉ
  60. LOGIQUE
  61. LOGIQUE INDIENNE
  62. LOGOS
  63. LOI / LOI NATURELLE
  64. LUMIÈRES
  65. MARXISME
  66. MATÉRIALISME
  67. MATIÈRE
  68. MÉCANISME
  69. MODERNITÉ ET POSTMODERNISME
  70. MORT
  71. NATURE
  72. NATURE (PHILOSOPHIES DE LA)
  73. NÉO-PLATONISME
  74. NIHILISME
  75. NOMINALISME
  76. OBJET / SUJET
  77. PANTHÉISME
  78. PERCEPTION
  79. PERSONNALISME
  80. PHÉNOMÉNOLOGIE
  81. PHILOSOPHIE ANALYTIQUE
  82. PLATONISME MÉDIÉVAL
  83. POSITIVISME
  84. PRAGMATISME
  85. PRATIQUE / PRAXIS
  86. RAISON
  87. RATIONALISME
  88. RÉALISME
  89. RÉDUCTIONNISME ET HOLISME
  90. RELATIVISME
  91. SAGESSE
  92. SCEPTICISME
  93. SENS
  94. SENSIBILITÉ
  95. SENSUALISME
  96. SPIRITUALISME
  97. STOÏCISME
  98. SUBJECTIVITÉ
  99. SUBSTANCE
  100. TECHNIQUE
  101. TEMPS
  102. THOMISME
  103. TRANSCENDANTALISME
  104. UNIVERSALITÉ
  105. UTILITARISME
  106. VALEURS
  107. VÉRITÉ
  108. VITALISME
  109. VOLONTÉ
  110. Votre avis nous intéresse
  111. Table des matières
  112. Table des auteurs
  113. Index