El problema de la historia en la filosofĂa crĂtica de Kant
Sergio Rojas Contreras
- 282 pages
- Spanish
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El problema de la historia en la filosofĂa crĂtica de Kant
Sergio Rojas Contreras
Ă propos de ce livre
Este libro desarrolla la tesis de que la filosofĂa crĂtica de Kant no ha tratado la historia sĂłlo como un "tema", al que su cabeza "ilustrada" le habrĂa dedicado intermitente interĂ©s en su vida. Lo que orienta su pensamiento hacia una filosofĂa de la historia es la manera en que piensa la condiciĂłn finita del ser humano en tanto que criatura racional. Toda su filosofĂa crĂtica estĂĄ determinada por la doble condiciĂłn de lo humano, como ser sensible y racional a la vez, una diferencia interna a la subjetividad y cuya relaciĂłn sĂłlo puede ser pensada en el horizonte del tiempo "histĂłrico". Es precisamente este problema el que conducirĂĄ a Kant a abordar el problema de la finitud bajo el signo de una Historia Universal. El tratamiento de la finitud en Kant estĂĄ internamente relacionado con la impronta individualista de su filosofĂa. Es frecuente señalar el carĂĄcter "abstracto" de su filosofĂa prĂĄctica, pero esto se debe a que su reflexiĂłn moral nunca pierde de vista al individuo, sometido a condiciones finitas de existencia. Lo "abstracto" consiste en la imposibilidad de realizaciĂłn del deber ser, a cuyo contenido siempre incierto el hombre accede mediante un principio formal. Esa imposibilidad es inherente a su filosofĂa irrenunciablemente dualista, entre el ĂĄmbito de lo sensible y lo inteligible y requiere de la historia para ser pensada. ÂżQuĂ© es lo que "todavĂa" no ha ocurrido? ÂżPor quĂ© el devenir y no mĂĄs bien el ser? El hombre es la criatura en virtud del cual la finalidad viene al mundo, conforme al devenir de un infinito aplazamiento. La dignidad de esta sublime "demora" es en Kant la historia.