N'est-il pas a priori incongru d'associer laïcité et protestantisme évangélique? Si la dissonance semble en effet évidente, cette évidence mérite pourtant d'être mise en question. C'est à ce défi que répond cet ouvrage, bousculant les représentations préconstruites et révélant le rôle paradoxal d'accompagnement et de résistance que les protestants évangéliques ont joué dans les processus de sécularisation et de laïcisation de nombreux contextes nationaux (Suède, Mexique, France, Canada, Suisse, Liban, Brésil, États-Unis et États d'Afrique centrale). Comment les évangéliques ont-ils bénéficié de l'autonomisation des États modernes à l'égard d'Églises établies pour mieux se développer? Dans quelle mesure le renforcement d'États de droits protecteurs des droits et libertés leur a-t-il été favorable? Et comment se positionnent-ils aujourd'hui par rapport à la dissociation accrue de la sphère religieuse et de la sphère civile? Là sont quelques-unes des questions auxquelles cet ouvrage propose de réfléchir à partir de regards résolument pluridisciplinaires et transcontinentaux.Avec la collaboration de Boris Bernabé, Roberto Blancarte, Paul Chauvin-Madeira, Frédéric Dejean, Clara Delmas, André Gagné, Abraham Hawley, Fatiha Kaouès, Émir Mahieddin, Guerric Meylan, Sarah Scholl, Jacqueline Teixeira et Gabriela Valente.
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Le paradoxe évangélique
Sécularisation et laïcisation face aux protestantismes évangéliques
- 308 pages
- French
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Sécularisation et laïcisation face aux protestantismes évangéliques
À propos de ce livre
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Informations
Table des matières
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- Remerciements
- Introduction
- Le paradoxe évangélique, un paradoxe moderne
- David Koussens,
- Chapitre d’ouverture
- Les minorités religieuses et les processus de laïcisation en France et en Europe
- Brigitte Basdevant-Gaudemet
- Première partie
- Aux sources des relations entre l’état et les protestants évangéliques
- Chapitre 1
- Jean Calvin et Genève. Loi évangélique et discipline civique. La censure de l’équité au service du bien commun
- Guerric Meylan
- Chapitre 2
- Préhistoire de la contribution des évangéliques à la laïcité : La tolérance chez le quaker Robert Barclay
- Paul Chauvin-Madeira
- Chapitre 3
- Laïcisation du politique et politisation de la religion : les évangéliques suisses au XIXe siècle
- Sarah Scholl
- Deuxième partie
- Théologies évangéliques, conscience du droit et rapports à la laïcité
- Chapitre 4
- L’influence de l’individualisation sociologique de la religiosité sur la subjectivisation judiciaire de la liberté de religion à l’aune du protestantisme évangélique
- Clara Delmas
- Chapitre 5
- Évangéliques et pentecôtistes face au sécularisme suédois : une perspective anthropologique
- Émir Mahieddin
- Chapitre 6
- Entre critique d’une posture laïciste et recherche d’une « laïcité de reconnaissance » : les pasteurs protestants évangéliques face à la laïcité au Québec
- Frédéric Dejean
- Chapitre 7
- Les protestants évangéliques au défi de la question laïque : le cas du Liban
- Fatiha Kaouès
- Chapitre 8
- Laïcité et justice : l’autorité du juge dans des aires culturelles concurrentes : L’exemple français
- Boris Bernabé
- Troisième partie
- La laïcité contre elle-même
- Chapitre 9
- Les Églises évangéliques à la conquête d’une Afrique « laïque » : la mise en tension de la laïcité en Afrique centrale
- Guy Bucumi
- Chapitre 10
- Les protestants évangéliques et la laïcité au Mexique
- Roberto Blancarte et Abraham Hawley
- Chapitre 11
- Entre droits de l’homme, laïcité et « théorie du genre » au Brésil : une grammaire évangélique au cœur des politiques publiques d’éducation
- Gabriela Valente
- Jacqueline Moraes Teixeira
- Chapitre 12
- Une théologie politique du pouvoir chez les néocharismatiques-pentecôtistes aux États-Unis
- André Gagné
- Notices biographiques
Foire aux questions
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