ThéétÚte de Platon
(Les Fiches de Lecture d'Universalis)
Encyclopaedia Universalis
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ThéétÚte de Platon
(Les Fiches de Lecture d'Universalis)
Encyclopaedia Universalis
Ă propos de ce livre
Probablement rendu public en 370 av. J.-C. (mais cette date n'est pas certaine), le ThĂ©Ă©tĂšte occupe une place particuliĂšre dans l'Ćuvre de Platon. ConsacrĂ© Ă une dĂ©finition de la science, il inaugure ce que la plupart des commentateurs considĂšrent comme le troisiĂšme volet des dialogues platoniciens. Le premier ensemble comprend les dialogues aporĂ©tiques (du grec aporein signifiant « Ă©chouer », « ne pas trouver de solution »), dans lesquels Socrate conduit son questionnement de telle façon qu'au terme de l'Ă©change, son interlocuteur se dĂ©clare Ă©garĂ©. Dans le second ensemble, qui dĂ©bute avec le MĂ©non, Platon Ă©labore l'hypothĂšse des IdĂ©es, selon laquelle des rĂ©alitĂ©s idĂ©elles Ă©ternelles existeraient dans un monde suprasensible, dont les rĂ©alitĂ©s du monde sensible ne seraient que des copies imparfaites. Quant au troisiĂšme ensemble â le plus surprenant â, c'est celui dans lequel Platon semble se livrer Ă une critique, parfois fĂ©roce, de sa propre doctrine. Le ThĂ©Ă©tĂšte forme avec Le Sophiste et Le Politique un triptyque qui Ă©branle jusque dans ses racines la thĂ©orie des IdĂ©es.
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