Histoire des Dogmes dans l'Antiquité Chrétienne, Tome 1

La Théologie Anténicéenne

Joseph Tixeront

• Éditeur: Books on Demand
• Année: 2023
• ISBN de l'eBook: 9782322044924
• Édition: 1
• Sujet: Théologie et religion
• Sujet: Christianisme

Pour plusieurs chrétiens évangéliques obnubilés par les réseaux sociaux, la lecture de l'Histoire des Dogmes de l'abbé Tixeront (1856-1925) sera un excellent remède contre la tentation de tomber dans la récente manie néo-réformée américaine, qui consiste à s'approprier le monopole des Pères de l'Église, à se poser en champions des premiers Conciles et en pourfendeurs de l'hérésie. Ils y apprendront que la littérature patristique la plus ancienne contient tout autant les germes du catholicisme que les articles de foi fondamentaux qui définissent un protestant, et qu'à poursuivre la logique d'une fausse dévotion envers les saints docteurs, comme les appelle Tixeront, il leur faudra enfin passer du côté de Rome avec armes et bagages. Même le chrétien cartésien (celui qui ne reçoit pour vrai que ce qu'il a connu être évidemment dans l'Écriture, et qui reste insensible à toute apologie partisane), tirera profit d'un ouvrage magistral par l'étendue des citations et par l'érudition de l'auteur. Il s'étend sur trois tomes: Tome I, La théologie anténicéenne (jusqu'à la fin du troisième siècle, à la veille de l'arianisme); Tome II, De saint Athanase à saint Augustin (toutes les grandes hérésies du quatrième siècle, jusqu'en 430); Tome III, La fin de l'âge patristique (du nestorianisme jusqu'à la théologie latine sous Charlemagne, en passant par la controverse semi-pélagienne et celle des images). Tixeront adopte une méthode dite synthétique, qui a l'avantage d'exposer la doctrine de chaque auteur, mais en menant de front l'histoire de tous les dogmes. Cette numérisation ThéoTeX reproduit le texte de 1924.

Table des matières

• Couverture et licence
• Titre
• Avant-propos
• 2. Sources de l'histoire des dogmes. Diverses méthodes qu'on peut suivre. Ses divisions.
• 1.1 — La religion et la philosophie gréco-romaines à l'époque de Jésus-Christ et jusqu'au milieu du iie siècle.
• 1.2 — Les doctrines religieuses et morales des Juifs au moment de la venue de Jésus-Christ. Le judaïsme palestinien.
• 1.3 — Le judaïsme alexandrin et de la Diaspora. Philon.
• 2. Le premier état du dogme chrétien. La prédication de Jésus et des apôtres.
• 2.2 — L'enseignement de Jésus-Christ d'après saint Jean.
• 2.4 — L'enseignement des apôtres en dehors de saint Paul et de saint Jean.
• 2.6 — Résumé et synthèse.
• 3.2 — La Trinité, Jésus-Christ, la rédemption.
• 3.3 — L'Église et la hiérarchie. L'Église romaine.
• 3.4 — Les rites et le culte chrétiens.
• 3.5 — Morale. Fins dernières.
• 4. Les premières déformations du dogme chrétien. Les hérésies du 2e siècle.
• 4.3 — Le judéo-christianisme au 2e siècle.
• 4.4 — Le gnosticisme.
• 4.5 — Le marcionisme.
• 4.8 — Le millénarisme.
• 6. La lutte doctrinale contre l'hérésie et les commencements de la théologie spéculative. L'enseignement chrétien dans la seconde moitié du 2e siècle.
• 6.4 — Les anges, l'homme, la chute.
• 6.6 — Les mystères chrétiens.
• 6.7 — Eschatologie. Conclusion.
• 7.2 — Origène.
• 8. Aperçu général de la théologie en occident pendant le 3e et au début du 4e siècle.
• 9. Les controverses christologiques et trinitaires en occident à la fin du 2e et au commencement du 3e siècle.
• 9.3 — L'opposition au monarchianisme.
• 10.2 — La question pénitentielle en Afrique. Le novatianisme.
• 12 La doctrine chrétienne en occident au 3e et au début du 4e siècle.
• 12.2 — La création, les anges, l'homme.
• 12.4 — L'Église.
• 12.5 — Les sacrements. L'initiation chrétienne.
• 12.7 — La pénitence.
• 12.9 — Eschatologie.
• 13.2 — Le manichéisme.
• 14. La théologie en orient depuis la mort d'Origène jusqu'au concile de Nicée.
• 14.3 — Création, incarnation, rédemption.
• 14.6 — Les fins dernières.
• Quatrième de couverture