« Vous pouvez tromper tout le monde un certain temps; vous pouvez même tromper quelques personnes tout le temps; mais vous ne pouvez pas tromper tout le monde tout le temps.» La rumeur journalistique ressort volontiers cette citation, qu'elle attribue faussement à Lincoln, ou à quelque autre grand personnage historique, pour critiquer l'action du gouvernement en place. En réalité, c'est Jacques Abbadie qui en est le père, et cette pensée lui est venue en composant son apologie de la Vérité de la Religion Chrétienne; on peut même dire qu'elle résume assez bien sa principale ligne de défense: il n'est pas possible que Jésus-Christ et les apôtres aient pu tromper tant de monde de leur vivant, puis au cours de tous les siècles par leurs écrits; ils n'ont pas été des imposteurs, ce qu'ils rapportent est donc nécessairement vrai. Dans notre société occidentale devenue hostile au christianisme, on pourrait cependant appliquer aujourdh'ui la maxime d'Abbadie, comme le font nos journalistes politiques: Il n'est pas possible de faire croire à tout le monde et tout le temps, que le bien et le mal ne sont que des mots relatifs, que Dieu n'existe pas, qu'il n'a jamais fait de miracles, que Jésus-Christ n'est pas ressuscité, et que la conscience personnelle n'existe plus après la mort. Il faudra bien que cela change, et que l'on découvre enfin l'imposture de ces philosophes boursouflés, dont l'incrédulité et l'athéisme militant, s'expliquent par la tyrannie de leur orgueil, plutôt que par l'excellence de leur raison. Ce livre d'Abbadie est un chef-d'oeuvre d'apologétique et de littérature; il ne sera pas possible de faire croire à tout le monde, et tout le temps, qu'il est trop vieux et dépassé: on le rééditera toujours. Cette numérisation ThéoTeX reproduit le texte de 1688.

- 1,055 pages
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Traité de la Vérité de la Religion Chrétienne
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Informations
Sujet
Theology & ReligionSujet
ChristianityTable des matières
- Couverture et licence
- Titre
- Note ThéoTeX
- 3. Notre intuition de Dieu n'est point un préjugé
- 6. La spiritualité et l'immortalité de l'âme
- 7. Preuves tirées de la proximité de l'Histoire
- 11. Preuves tirées de la considération de notre âme
- 15. Suite des objections des athées
- II. Nécessité d'une religion
- 6. Principes intérieurs d'une religion naturelle
- 9. Difficultés des déistes
- 2. Caractères divins de la révélation judaïque
- 5. La révélation est non corrompue
- 8. Suite des objections de Spinoza
- 10. Méthode pour prouver la vérité de la religion judaïque.
- 12. Second monument : le Pentateuque
- 15. Quatrième et cinquième monument : la religion et l'État
- 19. Moïse écrivant contre ses propres préjugés, preuve de la vérité de la révélation
- 20. Autres objections
- IV. La religion judaïque mène à la religion chrétienne
- 3. La nouvelle alliance et son médiateur
- 7. La prophétie d'Aggée sur le temps de la venue du Messie
- 9. Ésaïe 53 prouve que Jésus-Christ est le Messie
- 10. Prophéties sur le lieu et les circonstances de la naissance du Messie
- 14. Réponses aux objections relatives aux prophéties messianiques
- 2. Martyres des premiers chrétiens
- II. Examen du Nouveau Testament
- 5. Les apôtres n'ont cherché à tromper personne
- 8. Les prophéties de Jésus-Christ
- 11. Examen des épîtres des apôtres
- 13. Inspiration divine du N. T.
- 16. Autres objections
- 2. Considération des miracles de Jésus-Christ
- 3. Considération de la résurrection de Jésus-Christ
- 5. Considération de l'effusion du Saint Esprit
- 7. Autres signes tirés des Évangiles de la divinité de la religion chrétienne
- 8. Preuves tirées des Actes des apôtres
- IV. La nature et les propriétés de la religion chrétienne démontrent sa vérité
- 3. Ses effets
- 6. Son lien avec la gloire de Dieu
- 8. Ses mystères
- 9. Harmonie de ses mystères avec la raison
- 10. Son lien avec la religion de l'Ancien Testament
- Quatrième de couverture
Foire aux questions
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