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Connaissance philosophique et connaissance des essences
- French
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- Disponible sur iOS et Android
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Connaissance philosophique et connaissance des essences
À propos de ce livre
Depuis une dizaine d'années, les recherches menées sur la nature de la connaissance philosophique, le défi de l'intégration, et la connaissance des essences se sont beaucoup enrichies. En faisant appel à des philosophes engagés sur ces sujets, cet ouvrage se donne pour ambition de faire le point sur ces recherches brûlantes et d'en dégager les perspectives. On s'interrogera sur les relations entre connaissance métaphysique et connaissance philosophique, sur la nature des essences et sur leur connaissance, sur les liens entre essences et modalités, sur la place que joue, pour élucider celles-ci, une réflexion sur l'essentialisme et sur les espèces naturelles, sans oublier la manière dont doit se faire l'articulation entre les formes a priori et a posteriori de la connaissance.
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Oui, vous pouvez accéder à Connaissance philosophique et connaissance des essences par Claudine Tiercelin, Alexandre Declos, Claudine Tiercelin,Alexandre Declos en format PDF et/ou ePUB ainsi qu'à d'autres livres populaires dans Philosophie et Métaphysique philosophique. Nous disposons de plus d'un million d'ouvrages à découvrir dans notre catalogue.
Informations
Sujet
PhilosophieTable des matières
- Pages introductives
- Table des matières
- Connaissance philosophique, connaissance des essences : où en sommes-nous ?
- Sommes-nous faits pour connaître ?
- Entre analyse conceptuelle et essentialisme a posteriori, l’introuvable épistémologie hybride de la métaphysique et la tâche interprétative de la philosophie
- L’essence et le sens commun
- Sur la « découverte » de l’essence
- L’approche non-modale de l’essence
- La nécessité sans l’essence : le problème de la distinction numérique
- L’analyse contrefactuelle de l’essence
- Against the epistemology of essence
- Le dynamisme des pouvoirs causaux
- « Des propositions utiles tant à la science qu’à la vie », Wolff et la « forme authentique des propositions »