L'amibe et la machine
Raymond Ruyer philosophe de la vie
Bertrand Vaillant
- French
- ePUB (adapté aux mobiles)
- Disponible sur iOS et Android
L'amibe et la machine
Raymond Ruyer philosophe de la vie
Bertrand Vaillant
Ă propos de ce livre
« Le " Je " de l'homme que je suis, centre d'activitĂ©s sensĂ©es, peut-il s'isoler, se poser dans le vide, enfant trouvĂ© mĂ©taphysique? » AssurĂ©ment non, pour le philosophe Raymond Ruyer (1902-1987): conscience humaine ne saurait ĂȘtre comprise que comme un cas particulier de l'activitĂ© commune Ă tous les vivants, voire Ă tout ĂȘtre vĂ©ritable. Pour Ruyer, toutes les explications mĂ©canistes de l'Ă©mergence de la conscience Ă partir d'une matiĂšre inerte ont Ă©chouĂ©, il est donc temps de rompre tant avec le dualisme qu'avec le matĂ©rialisme mĂ©caniste, pour repenser ensemble et radicalement la conscience, la vie et la matiĂšre. Au milieu du xxe siĂšcle, il Ă©labore ainsi une philosophie panpsychiste et finaliste qui fait de la conscience « l'Ă©toffe mĂȘme du monde ». S'appuyant sur une connaissance solide des sciences de son temps, de l'embryologie Ă la cybernĂ©tique, il s'efforce de montrer que cette version renouvelĂ©e du finalisme, inscrite dans la filiation de Leibniz, Schopenhauer, Bergson ou encore Whitehead, correspond bien mieux que le mĂ©canisme Ă notre connaissance de la vie. Ce faisant, il dĂ©veloppe une pensĂ©e originale, Ă l'audace mĂ©taphysique certaine, dont les intuitions donnent Ă voir ce que l'attention au vivant fait aux catĂ©gories classiques de la philosophie, et combien elle nous force Ă les refonder. Ce livre se penche sur les mĂ©thodes, les sources et les arguments de la thĂ©orie ruyĂ©rienne du vivant. Il s'efforce de mettre en Ă©vidence ses forces et ses faiblesses, voire ses dangers, quand elle prĂ©tend appliquer la « psycho-biologie » Ă des questions morales, sociales et politiques.