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À propos de ce livre
Créatures bicéphales, frères siamois, colosses prodigieux, nains bossus, titans légendaires, ogres faramineux, chimères dénaturées, bêtes fantastiques, croque-mitaines fabuleux, nés des profondeurs obscures de l'eau, de la terre, du péché, du sortilège, de l'impénétrable justice de Dieu, de l'implacable malice du Diable... Ou de l'esprit bizarre de l'homme ? Comment le monstre vient-il à la vie ? Cette question a hanté tous les âges. Elle demeure une clé d'interprétation des imaginaires, des représentations et des cultures. Aussi est-ce dans les coulisses de la création et les arcanes de la reproduction que nous invite Olivier Roux, en inspectant les théories de la monstruosité de l'Antiquité à la Belle Époque, de Socrate et Aristote à Darwin et Freud. Sur plus de vingt siècles, philosophes, médecins, moralistes et théologiens ne cessent de polémiquer aux confins de la raison et de la foi, de la science et de la superstition. Le naturalisme s'oppose à l'exceptionnalisme, l'ordre des choses au désordre de l'univers, et les inventions les plus cocasses aux ratiocinations les plus baroques. Génération spontanée, mixité des espèces, force de l'imagination des femmes enceintes, théories de la ressemblance : de l'enfant monstrueux considéré comme illégitime à la difformité comme sanction morale ou au prodige à valeur prophétique, voici un voyage dans les mentalités dont nous sommes les héritiers. Une somme exceptionnelle.
Foire aux questions
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Informations
Table des matières
- Pages introductives
- Table des matières
- Introduction
- Abréviations
- Chapitre premier. Le discours scientifique et médical des Anciens : la naissance et les monstres
- Chapitre 2. Le discours moral et religieux des Anciens : sexualité, faute et monstruosité
- Chapitre 3. Morale antique et paidopoía
- Chapitre 4. La tératogenèse dans le christianisme : ruptures et continuités
- Chapitre 5. Éviter les monstres
- Chapitre 6. Enjeux épistémologiques et moraux : causalité et responsabilité
- Conclusion
- Annexe I. Cas de monstres dans le monde romain
- Annexe II. Les théories astrologiques : culpabilisation ou fatalisme
- Bibliographie