À travers une histoire sociale de l'Association des oulémas musulmans algériens (AOMA), de sa fondation en 1931 à sa réactivation dans les années 1990, ce livre retrace des débats toujours actuels dans l'Algérie contemporaine : la construction de l'État, la définition de l'islam et la place de la langue arabe. Fondé sur des sources en langues arabe et française, et sur un travail de terrain, L'Algérie des oulémas questionne les clichés liés à l'héritage de l'AOMA. Les activités éducatives et religieuses de l'association à la période coloniale, puis son positionnement dans la guerre d'indépendance ont conditionné l'insertion de ses membres dans l'Algérie postcoloniale. Les parcours de ses dirigeants donnent à voir les stratégies mises en œuvre après la disparition formelle de l'association à l'indépendance. Si certains des cadres de l'AOMA participent au gouvernement du parti unique FLN, travaillent au sein de l'Éducation na tionale ou œuvrent à construire les bases de l'islam d'État, d'autres contestent publiquement le pouvoir socialiste au nom même de l'islam, suivis par les mouvements islamistes naissants des années 1980. Les enjeux culturels, politiques, sociaux et économiques de l'étude de l'AOMA et de son héritage sont replacés dans l'histoire du monde arabe et musulman.
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L’Algérie des Oulémas
Une histoire de l’Algérie contemporaine (1931-1991)
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Informations
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World HistoryTable des matières
- Pages introductives
- Table des matières
- Dédicace
- Remerciements
- Tableau de translittération arabe/français
- Introduction
- Chapitre 1. La présidence d’Ibn Bādīs (1931-1940) : un « âge d’or » de l’Association des oulémas à la période coloniale
- Chapitre 2. La présidence d’al-Ibrāhīmī, un redéploiement de l’association en Algérie et dans le monde musulman
- Chapitre 3. L’Association des oulémas dans la guerre d’indépendance : engagements individuels, prudence collective
- Chapitre 4. Défendre la personnalité arabe et musulmane dans l’état indépendant : contre le FLN, « tout contre »
- Chapitre 5. Les Oulémas à l’indépendance de l’Algérie : dominants du champ religieux, dominés du champ politique (1962-1978)
- Chapitre 6. La langue arabe, capital social des Oulémas dans l’Algérie indépendante
- Chapitre 7. Légitimités et appropriations, se revendiquer de l’héritage de l’AOMA dans une Algérie fragmentée (années 1980-1990)
- Chapitre 8. Vers une nouvelle Association des oulémas musulmans algériens (1980-1991)
- Conclusion
- Bibliographie
- Cartes
- Index
Foire aux questions
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