Alchimie et philosophie Ă la Renaissance
Jean-Claude Margolin, Sylvain Matton, Jean-Claude Margolin, Sylvain Matton
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Alchimie et philosophie Ă la Renaissance
Jean-Claude Margolin, Sylvain Matton, Jean-Claude Margolin, Sylvain Matton
Ă propos de ce livre
Si les alchimistes se dĂ©signaient eux-mĂȘmes sous le nom de « philosophes », cette qualitĂ© leur fut dĂ©niĂ©e dĂšs le Moyen-Ăge par bien des reprĂ©sentants plus officiels de la « philosophie ». Aujourd'hui, l'importance des doctrines alchimiques dans l'histoire des idĂ©es n'est plus guĂšre contestĂ©e. Pourtant, les rapports entre la « philosophie hermĂ©tique » ou « chymique » et la philosophie au sens habituel restent mal Ă©tudiĂ©s. C'est afin d'apporter des Ă©lĂ©ments de rĂ©ponse Ă cette question que s'est tenu le colloque dont ce volume constitue les Actes. L'originalitĂ© des contributions est de prĂ©senter l'alchimie de la Renaissance (xve-xviie siĂšcles) non comme un tout cohĂ©rent, donnĂ© une fois pour toutes dans la dimension anhistorique d'une « secrĂšte science », mais comme un corpus thĂ©orique traversĂ© par une multiplicitĂ© de tendances. Cette multiplicitĂ© est ici illustrĂ©e par l'analyse d'Ćuvres ou de courants particuliers ayant contribuĂ© au dĂ©veloppement des doctrines alchimiques, comme la Summa perfectionis de Geber, les traitĂ©s attribuĂ©s Ă Arnaud de Villeneuve, les Ćuvres de Guillaume Sedacer, Paracelse, GĂ©rard Dorn, Evangelista Quattrami, Jacques Gohory, Michel Maier, Pierre-Jean Fabre, etc. Elle l'est aussi Ă travers l'Ă©tude de la reprĂ©sentation de l'alchimie et de son influence chez des philosophes ou savants eux-mĂȘmes non alchimistes, tels Michel Savonarole, Marsile Ficin, AndrĂ© Thevet, Tycho BrahĂ©, Giordano Bruno, Campanella, NaudĂ©, ou Mersenne.