Si le fait religieux est quelquefois présenté comme un moyen de contrainte sur les consciences, il est pourtant source de liberté des consciences morales, selon un paradoxe qui n'est qu'apparent. Telle a été la question complexe étudiée lors du colloque dont le présent volume recueille une sélection de communications. Délibérément attachés à l'étude des sources religieuses de la liberté de conscience, les textes ici réunis constituent autant de contributions à l'étude de la part du fait religieux dans l'émergence de la liberté de et des consciences, c'est-à-dire, aussi bien dans l'acception subjective que dans l'acception objective de cette liberté. Dans une perspective résolument orientée en diachronie longue, l'ouvrage met au jour les questions récurrentes et leur évolution; les courants religieux favorisant l'individualisme et le contact personnel avec le monde divin ; les médiateurs (prédication, images religieuses, imprimé...) ; les points d'application dans la société sur les plans religieux et politique ; les discours et modalités énonciatives selon lesquels se développe le for intérieur, de manière à moduler l'affirmation d'une subjectivité spirituelle autonome. Sont ainsi mises au jour des étapes significatives aussi bien de la réflexion sur cette liberté que des manifestations qui contribuent à l'éclairer.

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Informations

Éditeur

Presses universitaires de Rennes

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Sujet

Sujet

Table des matières

Pages introductives
Table des matières
Avant-propos
Introduction. Épikie catholique, libre examen protestant et liberté religieuse : quelques évocations
Première partie. Enjeux théologiques autour de la liberté de conscience
Deuxième partie. Reflets sociaux et politiques des débats religieux sur la liberté de conscience
Troisième partie. Manifestations et conflits de conscience contemporains
Conclusions générales
Bibliographie générale
Les auteurs