
Vivre sa polonité en territoire minier
L'évolution de trois générations à travers les milieux associatif et familial (1945-2015)
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Vivre sa polonité en territoire minier
L'évolution de trois générations à travers les milieux associatif et familial (1945-2015)
À propos de ce livre
Près d'un siècle après l'arrivée de la plus grande vague d'immigration polonaise en France, une partie de ses descendants conserve des traditions polonaises. Cet ouvrage retrace l'évolution de la polonité, c'est-à-dire l'attachement des migrants polonais et de leurs descendants à la Pologne et sa culture, entre 1945 et 2015, au sein des pays miniers de Saône-et-Loire et du Nord - Pas-de-Calais, et identifie les raisons de cette persistance. À partir de sources écrites et orales, le réseau associatif polonais, en particulier les sociétés sportives et artistiques, et le milieu familial sont interrogés pour étudier cette spécificité chez les deuxième, troisième et quatrième générations de migrants polonais. Les constituants et les acteurs de la polonité ainsi que les rôles du territoire sur cette dernière sont déterminés. La dimension comparative confirme l'influence du territoire sur les pratiques, les comportements et l'identité des individus qui peuvent également l'utiliser symboliquement. La lecture de la polonité ici adoptée, pouvant s'appliquer à d'autres populations issues de l'immigration, offre un nouveau regard dans le domaine de l'histoire de l'immigration.
Foire aux questions
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Informations
Table des matières
- Couverture
- Informations bibliographiques
- Pages introductives
- Sommaire
- Préface
- Introduction
- Un double cloisonnement de la population polonaise
- Des pratiques culturelles triplement hermétiques
- Un réseau associatif polonais teinté de rouge
- Entre société de consommation, culture juvénile et « entre-soi communautaire » : la deuxième génération de migrants polonais
- Dieu et la Patrie rouge
- Vers une mise en jeu du corps caractéristique de la culture polonaise
- Le territoire : lieu de mémoire, vecteur de diffusion ou lieu d’expression ?
- Les pratiques culturelles polonaises : entre tradition et « réinventions »
- Des Franco-étrangers par intermittence ?
- Conclusion
- Sources
- Bibliographie