"D'Auguste (63 av. J.-C.) à Constantin (272-337) les empereurs romains ont constamment cherché à légitimer leur pouvoir ambigu par une sorte de consécration surnaturelle. D'Apollon, saint patron d'Octave et des néo-pythagoriciens, au Soleil Invincible d'Aurélien et même au Comes radié de Constantin, la continuité est remarquable. Un pouvoir qui a quelque chose de monstrueux et d'illégal (du moins par rapport aux institutions traditionnelles et au droit humain) éprouve toujours le besoin de se justifier au plan du droit divin. La religion impériale, avec ses allégories politiques et ses rites d'apothéose, n'est pas seule en cause dans cette question qui s'avère de première importance, dès qu'on veut comprendre le comportement des Césars, des bons comme des mauvais, des fous comme des sages. En sept chapitres riches de suggestions et d'hypothèses fécondes, même si l'on ne s'y rallie pas d'emblée, M. Jean Gagé montre que des princes — héritiers ou régnants — ont demandé à la magie et à l'astrologie l'auréole prestigieuse d'une vraie basiléia. Plusieurs sont allés quérir en Orient ce prestige du souverain marqué par les dieux, fût-ce à la faveur d'une mission diplomatique." (Robert Turcan, de l'Académie des inscriptions et belles-lettres).
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Informations
Sujet
HistoireTable des matières
- Couverture
- Informations bibliographiques
- Pages introductives
- Notes
- Sommaire
- Avant-propos
- I. Le triomphe de Germanicus et les secrets astrologiques de Caligula
- II. De Thrasyllus à Balbillus : Tibère contre les rois ; l’« astrologie royale » au service de Néron
- IIl. Vespasien entre le Sérapéum d’Alexandrie et les intrigues de Commagène
- IV. Trajan en Syrie et l’oracle d’Héliopolis
- V. Horoscopes impériaux et thèmes astraux d’Alexandre
- VI. « Héliopemptos » ; les propagandes oraculaires en Orient vers le milieu du IIIe siècle : l’attente d’un nouvel Alexandre — ou le thème d’un retour de Néron ?
- VII. Les prêtres solaires au IIIe siècle ap. J.-C. ; la place des « mages » dans les mystères de Mithra
- Conclusion
- A) Index général
- B) Empereurs romains, rois ou dynastes (Alexandre le Grand inclus)
- C) Index des auteurs anciens et des principaux textes cités
- Table des illustrations
Foire aux questions
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