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À propos de ce livre
Enquêter sur le droit de résistance, du Moyen Âge à nos jours, en croisant les approches de l'histoire, de la philosophie, du droit et de l'histoire littéraire : tel est le point de départ de ce livre qui s'interroge sur ce droit paradoxal, tantôt inscrit dans les constitutions, tantôt nié dans son principe même, qui se situe en un lieu où se rencontrent, parfois de façon conflictuelle, l'agir politique, le droit et l'éthique. Que les peuples, des fractions du peuple et les individus refusent parfois d'obéir à un pouvoir qu'ils estiment tyrannique ou illégitime, qu'ils lui résistent et, parfois, se révoltent, nul ne l'ignore et nul ne l'a jamais ignoré. Nous avons voulu comprendre comment cette évidence de la résistance possible avait été traitée dans la pensée politique : a-t-on jugé nécessaire de définir comme un droit ce qui était du domaine de la possibilité réelle ? A-t-on pris soin de définir des règles légales précisant dans quelles circonstances un tel droit pouvait s'exercer ? À qui l'a-t-on alors accordé ? A-t-on estimé au contraire qu'il ne s'agissait en aucun cas d'accorder un tel droit, contraire au fonctionnement de toute communauté humaine fondée sur la nécessaire obéissance des gouvernés aux gouvernants ? Autant de questions présentes dans des textes fondamentaux et des débats cruciaux, au fil des situations historiques, qui montrent les enjeux proprement politiques du concept de droit de résistance : il peut servir à borner la possibilité de révolte, voire à l'empêcher, mais il peut également la justifier et y inciter et ce selon les moments historiques et les conjonctures, faites de positionnements politiques et de rapports de force.
Foire aux questions
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Informations
Table des matières
- Pages introductives
- Table des matières
- Avant-propos
- Du droit de résistance au devoir d’insurrection
- « Rebellare idem est quam resistere. » Obéissance et résistance dans les gloses de Bartolo à la constitution « Quoniam nuper » d’Henri VII (1355)
- « Ôtez-moi Brutus de la tête ! » Tyrannicide et droit de résistance à Florence de Coluccio Salutati à Donato Giannotti
- La mutation du droit de résistance chez Grotius et Hobbes : du droit collectif du peuple au droit de l’individu
- La résistance comme cadre de la mutation théologico-politique du droit
- La mutation du droit de résistance chez Grotius et Hobbes : du droit collectif du peuple au droit de l’individu
- Résistance et tragédie classique. Dire l’ordre et le désordre
- « In unum conspirare. » Principes de la rébellion et de la résistance dans la politique de Spinoza
- Droit de conservation et droit de résistance chez Vico
- De la bonne résistance selon la contre-révolution
- Le droit de résistance dans les Lumières françaises
- Résistance à l’oppression et devoir d’insurrection pendant la Révolution française
- Résistance et révolution dans la philosophie kantienne : histoire d’une ambiguïté
- L’institutionnalisation du droit de résistance chez Fichte
- Esquisse sur le sens et la portée du droit de résistance en droit international contemporain
- Le débat sur l’inscription du droit de résistance dans les Constitutions européennes après la Seconde Guerre mondiale