Les humanistes du XVIe siècle nous ont accoutumés à ne penser la Bible qu'à partir de ses langues d'origine, l'hébreu et le grec. C'est oublier que toutes les traductions en langues occidentales ont pris naissance à partir des traductions latines. L'une d'elles, la Vulgate, fut longtemps considérée comme sacrée, alors qu'elle connut plusieurs révisions jusqu'à la fin du XXe siècle. La croyance en l'immuabilité du latin biblique est donc un leurre qu'il faut dénoncer. Le livre limpide de Peter Stotz dresse un tout autre constat, issu d'une réflexion sur les enjeux et les succès de cette Bible en latin que l'on a cru inspirée, sur l'idée aussi de traduction littéraire.
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La Bible en latin, intangible ?
À propos de ce livre
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Informations
Sujet
LinguistiqueTable des matières
- Couverture
- Informations bibliographiques
- Pages introductives
- Sommaire
- Remerciements
- L'auteur
- La Parole de Dieu et les textes des hommes
- La triade des langues véhiculaires ou sacrées
- Au sujet de la notion de « Vulgate »
- La Vetus Latina
- Les travaux de Jérôme sur le texte biblique
- La consuetudo et sa rupture
- La courge ou le lierre ?
- Comment le travail de Jérôme gagna en notoriété
- L’image de Jérôme dans la Bible de Vivien
- L’Esprit Saint comme auteur y compris de la Bible latine
- Est-il possible de mettre « sang » au pluriel ?
- Le texte de la Bible dégagé des normes linguistiques du latin
- La Bible latine privilégiée par Dieu
- Apprendre le latin d’après la Bible
- Toutes sortes de contradictions
- Vérifier, améliorer : l’impératif patristique
- L’établissement du texte de la Bible à l’époque carolingienne
- Les efforts pour maintenir le texte biblique au Moyen Âge central
- Modifications pour des motifs théologico-téléologiques
- Hugues de Saint-Victor et la tentative de revenir à la Bible de Jérôme
- Un ardent partisan de l’amélioration du texte biblique
- Un hébraïsant chrétien au Moyen Âge central latin
- Les bibles de Paris
- Les correctoires des ordres mendiants
- Jérôme contre Priscien ou : l’ancien et le moderne
- Sur les traces de la Bible hébraïque
- Les forces de la persévérance
- L’apparition de questionnements historiques
- L’élimination des rigidités au bas Moyen Âge
- Les corrections apportées à la Bible de Jérôme durant la Renaissance
- La « Complutense »
- Des philologues se rendent utiles
- On revient à la correction de la Bible de Jérôme
- La Vulgate est concurrencée : le Nouveau Testament
- De nouvelles traductions de l’Ancien Testament
- Révision et fixation de la Vulgate : le stade initial
- Les Pères du concile de Trente et les érudits de Louvain
- Gravée dans le marbre : la Vulgate Sixto-Clémentine
- Le peuple a-t-il le droit de lire la Bible dans sa langue ?
- Une souplesse tardive et le succès d’Allioli
- Une impasse : le Psalterium Pianum
- La Vulgate aujourd’hui
- Bref bilan
- Références – compléments – perspectives
- Bibliographie
- Notes par chapitre
Foire aux questions
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