« Égalité parentale », « justice sexiste ! ». Régulièrement, des hommes se perchent en haut de monuments pour brandir, quelques heures durant, des pancartes affichant ces slogans. Ces mobilisations, visibles un peu partout dans le monde, s'élèvent contre une justice familiale qui serait défavorable aux hommes du fait qu'elle organiserait massivement la résidence des enfants chez leurs mères, après la séparation des parents. En quoi ces mobilisations peuvent-elles nous éclairer sur les enjeux contemporains des transformations familiales et plus précisément sur la régulation judiciaire de la parentalité post-conjugale ? À la lumière d'une enquête de terrain au sein de groupes de pères séparés, Aurélie Fillod-Chabaud montre combien ces mobilisations peuvent s'inscrire dans une mouvance réactionnaire et antiféministe, critiquant par essence la « féminisation » de la société et des grands corps de l'État. Cet ouvrage, issu d'une thèse de doctorat en sociologie, propose une analyse inédite des mobilisations de pères séparés, dans une perspective comparative (France-Québec), grâce à une enquête de terrain menée durant plusieurs années auprès de groupes de pères séparés. Il montre de manière implacable l'ancrage réactionnaire et antiféministe du mouvement des pères séparés.
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Informations
Table des matières
- Pages introductives
- Table des matières
- Dédicace
- Remerciements
- Introduction
- Se mobiliser contre la « féminisation » de la société
- L’offre associative en direction des pères séparés
- The personal is political. Ou comment la paternité post-conjugale devient une affaire publique
- Militer pour la cause paternelle
- Justice et vie privée
- « Mon fils, ma bataille ». Filiation et transmission
- Conclusion
- Annexes méthodologiques
- Bibliographie
Foire aux questions
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