Regards contemporains sur la philosophie moderne
Lectures et réceptions
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À propos de ce livre
Tout en proposant une lecture critique de la modernité, les philosophes contemporains ont souvent nourri un dialogue serré avec les philosophes du Grand Siècle. Ce retour critique vers le siècle de la raison et du calcul a en réalité contribué à dessiner les contours d'une époque qui nous apparaît comme étrangement familière. Qu'il s'agisse des sciences humaines ou des sciences cognitives, cette période décisive de l'histoire de l'Europe, que Foucault désignait volontiers comme le « moment cartésien », n'apparaît pas seulement comme un moment de rupture, mais également comme une révolution dans l'ordre du savoir dont les échos et les effets sont encore perceptibles dans les débats contemporains sur les rapports entre l'âme et le corps, les mondes possibles, les fondements du droit et le pouvoir symbolique, ou encore l'usage de la notion de finalisme en biologie. Qu'il s'agisse de Schlick, Duhem et Lewis, de Heidegger, Horkheimer, Sartre et Deleuze, ou bien de Lacan, Bourdieu et Villey, les contemporains ont souvent cherché chez les modernes une source d'inspiration, un modèle à imiter et à réactiver, ou bien une figure à dépasser, à réfuter et à subvertir. Descartes, mais aussi Hobbes, Pascal, Leibniz, Spinoza ou Locke, apparaissent ainsi comme nos contemporains, c'est-à-dire comme des penseurs dont la philosophie est, dans notre présent, encore à l'œuvre.
Foire aux questions
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Informations
Table des matières
- Pages introductives
- Table des matières
- L’historien et le philosophe – et autres ventriloques, faussaires et spirites
- Pierre Duhem et le cartésianisme moderne
- Sartre et la liberté cartésienne
- L’âge bourgeois et la philosophie moderne : Horkheimer lecteur de Descartes et Spinoza
- Descartes contemporain
- De quelle linguistique Descartes est-il le nom ?
- L’âge classique en sciences cognitives : de la continuité revendiquée à la rupture
- Le Hobbes de Michel Villey : le droit français contemporain et la référence hobbesienne
- Qu’est-ce qu’être pascalien ?
- Spinoza : un rationalisme absolu ?
- « Être apte » chez Spinoza : un cas de reprise classique inclassable
- Locke et le problème de l’intériorité
- Leibniz, Heidegger et le principe de raison
- La pluralité des mondes possibles de Leibniz et David Lewis : le problème de l’actualité
- Moritz Schlick et le problème du parallélisme psychophysique
- Deleuze, un coucou philosophique
- Le mauvais pli des deleuziens
- Positivités des Lumières
- Les auteurs