Le donateur, l’offrande et la déesse
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Le donateur, l’offrande et la déesse

Systèmes votifs des sanctuaires de déesses dans le monde grec

  1. French
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  3. Disponible sur iOS et Android
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Le donateur, l’offrande et la déesse

Systèmes votifs des sanctuaires de déesses dans le monde grec

À propos de ce livre

Faire une offrande à une divinité était une démarche très répandue de la pratique religieuse des Grecs. Le geste était donc banal et la nature du don extrêmement variable, pouvant aller d'une modeste terre cuite à une somptueuse intervention architecturale dans le sanctuaire du dieu ou de la déesse. Si l'offrande était variée, les intentions du donateur ou de la donatrice ne l'étaient pas moins, et s'affirmaient déjà dans le choix d'une divinité spécifique au sein d'un monde divin pluriel. Dès lors, un large éventail de questions s'offre à l'interprète moderne des pratiques religieuses antiques. Comment le fidèle choisissait-il telle divinité plutôt que telle autre ? Existe-t-il un lieu spécifique entre la divinité en question et le type d'offrande choisie ? Peut-on déduire le profil du destinataire divin de ta nature des offrandes mises au jour lors de la fouille d'un sanctuaire ? Et qu'en est-il du profil du dédicant ? Les distinctions « homme-femme » et « dieu-déesse » opèrent-t- elle au niveau de la pratique dédicatoire et peut-on déceler un effet de miroir entre elles ? L'ensemble des contributions ici publiées aborde ces différentes questions, en fixant plus précisément le regard sur les sanctuaires de divinités féminines. Quant aux fidèles, la donatrice était au centre des réflexions qui furent menées dans le colloque à l'origine de ce livre, mais le donateur trouve place également dans cette réflexion pluridisciplinaire sur les sanctuaires de déesses grecques.

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Table des matières

  1. Couverture
  2. Informations bibliographiques
  3. Pages introductives
  4. Sommaire
  5. La donatrice, l’offrande et la déesse : actions, interactions et réactions
  6. Quelques réflexions sur les échanges symboliques autour de l’offrande
  7. Des femmes, des magistrats, une déesse : réflexions sur les contextes de l’offrande
  8. From Woman to Woman: Female Voices and Emotions in Dedications to Goddesses
  9. L’inverse est-il vrai ? Peut-on penser la donatrice dans un sanctuaire masculin ?
  10. Le tout ou la partie. Encore les protomés : dédicataires ou dédicantes ?
  11. Some Remarks on Meaning and Function of Moldmade Terracotta Relief Plaques Depicting Naked and Dressed Females Figures
  12. Offrir l’Orient aux déesses grecques
  13. Arms and armor in the sanctuaries of goddesses: A quantitative approach
  14. Textile Dedications to Female Deities: The Case of the Peplos
  15. Évolution fonctionnelle d’une divinité à l’échelle locale : les offrandes à l’Aphrodite de Stèsileôs à Délos
  16. Demand and Supply? The Character of Aphrodite in the light of inscribed votive gifts
  17. Identification d’une déesse : questions sur l’Aphrodite argienne
  18. ‘Speak, votives, …’. Dedicatory practice in sanctuaries of Hera
  19. Large-Scale Terracottas and the Cult of Demeter and Kore in Corinth
  20. Donors of Kernoi at the Eleusinian Sanctuary of the Two Goddesses
  21. Le fidèle et le personnel religieux. Évolution de la fréquentation de certains « Thesmophoria »
  22. Votive Offerings for Artemis Hemera (Lousoi) and their Significance
  23. Les épiclèses d’Artémis à Milet-Didymes : quelles offrandes et quels donateurs pour les différentes facettes de la déesse ?
  24. Réflexions préliminaires sur les systèmes votifs aux sanctuaires de Kythnos
  25. La poikilia des offrandes et le souci de les comprendre
  26. Index