Les auteurs de ces contributions aux Actes du colloque du CUER MA (2002) explorent des domaines variĂ©s de la civilisation mĂ©diĂ©vale : histoire, droit, mĂ©decine, thĂ©ologie, littĂ©rature, peinture. Par les textes juridiques et des documents d'archives divers, il apparaĂźt que la fenĂȘtre est une frontiĂšre par laquelle tente de se dĂ©finir le territoire de chacun. Les traitĂ©s mĂ©dicaux sur la peste montrent Ă quel point la fenĂȘtre est perçue comme un lieu ambigu par oĂč peut entrer un air viciĂ© ou sain. L'imagination et la rĂ©flexion font de cette bĂ©ance dans le mur l'espace de la marginalitĂ©, mais aussi du passage possible vers un autre monde, que ce soit par les moyens de l'Ă©criture, de la peinture ou de l'art du vitrail. Les Ă©tudes littĂ©raires sur l'emploi de ce motif de « la vue par la fenĂȘtre » portent sur l'Ă©popĂ©e, le roman, la lyrique, l'hagiographie, le théùtre. Les variations textuelles que suscite ce motif tĂ©moignent d'une littĂ©rature qui rĂ©flĂ©chit sur ses moyens et offre des points de vue sur le texte en train de se construire.

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Par la fenestre
Ătudes de littĂ©rature et de civilisation mĂ©diĂ©vales
- French
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- Disponible sur iOS et Android
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Ă propos de ce livre
Informations
Table des matiĂšres
- Pages introductives
- Table des matiĂšres
- Avant-propos
- En guise de préface
- FenĂȘtres mystiques
- Des fenĂȘtres sur lâAutre Monde
- Douceline et le Christ, ou la fenĂȘtre ouverte
- Par la fenĂȘtre du toit : lâunion mystique Ă lâĂ©poux animal, Ă partir du lai de Yonec de Marie de France et de rĂ©cits mythologiques celtes et japonais
- Des fenĂȘtres ouvertes sur lâimaginaire
- Vue sur le cycle dâOrange : ĂȘtre Ă la fenĂȘtre, du motif rhĂ©torique Ă une thĂ©matique structurante
- Des fenĂȘtres ouvertes sur la mĂ©moire : du Tristan de BĂ©roul Ă YsaĂże le Triste
- La fenĂȘtre et le visible dans le Lancelot en prose
- Voir son désir et le diable : les fenestres dans les Continuations du Conte du Graal
- La fenĂȘtre comme mise en scĂšne du regard dans les manuscrits enluminĂ©s de Guillaume de Machaut
- La fenĂȘtre dans les traitĂ©s de peste de la rĂ©gion de Montpellier aux xive et xve siĂšcles
- Par mi une estreite fenestre - Lâespace dâune vision et les cadres du dĂ©sir dans le rĂ©cit français du xiie siĂšcle
- La fenestre dans Le Roman de Dolopathos dâHerbert
- Vision et regard : la mĂ©taphore de la fenĂȘtre dans une enluminure du Livre dâHeures de Marie de Bourgogne, cod.vind. 1857
- Une femme Ă sa fenĂȘtre : de la lyrique Ă lâhagiographie
- La bien-aimĂ©e Ă la fenĂȘtre : un motif dans les romancĂ©ros carolingien et Ă©pico-national du siĂšcle dâor
- Etude comparĂ©e du thĂšme de la fenĂȘtre dans La Mort Artu et les Chansons de toile
- Dix journĂ©es grandes ouvertes sur le monde : par les fenĂȘtres du DĂ©camĂ©ron
- Les fenĂȘtres du reclus
- La fenĂȘtre, signe extĂ©rieur de richesse, instrument de travail, poste dâobservation et de propagation du « bruyct » dans les villes françaises au Moyen Ăge
- Un monde sans fenĂȘtres ? De lâHistoria Regum Britanniae au Brut de Layamon
- Maçons, trois fenĂȘtres sâil vous plaĂźt ! Le MystĂšre de sainte Barbe en 5 journĂ©es : un dĂ©cor qui se construit ?
- Sainte Barbe et sainte Christine aux fenĂȘtres du martyre
- Les fenĂȘtres dans Guerehet : rĂ©alitĂ© et symbole
- Estre a la fenestre dans le Roman dâEneas
- Par les fenestres qui lors estoient ouvertes : le motif de la fenĂȘtre merveilleuse dans les romans de la fin du Moyen Ăge
- Vivien chez Mabile dans les Enfances Vivien : une fenĂȘtre sur lâavenir
- Lancelot par la fenĂȘtre : la dĂ©gradation de lâidĂ©al chevaleresque dans Le Chevalier de la charrette
- Pierre Bersuire : une fenĂȘtre allĂ©gorique sur la destinĂ©e humaine
- FenĂȘtres Ă©piques
- Une fenĂȘtre Ă lâaurore (Tristan de BĂ©roul, v. 4267-4485)
- Une fenĂȘtre singuliĂšre
- La fenĂȘtre : du droit romain au code civil en passant par le Moyen Ăge
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