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La digression dans la littérature et l'art du Moyen Âge
À propos de ce livre
Ce volume réunit les 31 contributions des Actes du colloque du CUER MA (2004). Étudier la digression dans la littérature médiévale constituait une sorte de défi. Il ne s'agissait ni de condamner ces excursus ni d'en faire l'éloge. Qui, de l'auteur ou du lecteur, est le plus apte à borner l'espace digressif et à l'apprécier? Dans les précautions que les auteurs prennent à commenter ou à justifier leur écart, se prononcent les fonctions différentes, mais non exclusives l'une de l'autre, qu'il est censé remplir. La digression se présente comme utile; qu'elle cherche à amuser, à séduire, à conseiller, à renseigner, à engager à l'action, ou à faire participer le lecteur à l'acte d'écriture, elle relève toujours d'une stratégie. Du XIIe au XVe siècle, son emploi témoigne d'une volonté sommative, avouée, voire revendiquée, dans les encyclopédies, les traités didactiques, les récits de voyages, les chroniques, plus masquée dans les œuvres de fiction, où son usage permet paradoxalement à nombre d'auteurs de renforcer la cohésion d'une matière narrative sujette aux égarements du plaisir de raconter. Lecteurs en quête de sens, nous montrons comme nous sommes portés à découvrir sous l'abondance des mots et le déplacement des points de vue un ordre de la pensée. Quant à l'usage médiéval de la digression, il témoigne d'une littérature qui cherche à définir sa fonction dans la société, son utilité, son pouvoir, qui laisse voir comment elle s'enracine dans une tradition qu'elle ne cesse de renouveler.
Foire aux questions
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Informations
Table des matières
- Couverture
- Informations bibliographiques
- Pages introductives
- Sommaire
- Avant-propos
- Digression sculptée
- Jean de Meun ou la digression impossible
- Digression et entrelacement : l’efflorescence de « l’arbre des histoires »
- Un refus de la digression ? Étude de l’art narratif des Croniques et Conquestes de Charlemaine de David Aubert
- D’errances en digressions
- Tristan dans la forêt d’Arvances : écart et miroir du roman
- La notion de « digression » dans le Speculum historiale de Vincent de Beauvais
- Mes en nostre matiere n’apartient pas : la vengeance de Médée dans le Roman de Troie et sa mouvance
- Errances et digressions dans un récit de voyage au xve siècle : l’Evagatorium de frère Félix Fabri
- La digression mise en cycle dans Renaut de Montauban (versions rimées)
- Au carrefour des intentions et des analogies. L’usage pragmatique de la digression dans l’historiographie ibérique des xiiie et xive siècles
- Merlin dans le Lancelot propre : digression et art poétique
- Parenthèses généalogiques et « incidents » dans les chansons narbonnaises : du parcours du héros au parcours du texte
- Le Biausdous de Robert de Blois : la nature du roman et l’art de la digression
- La digression encyclopédique dans Le Roman de Troie de Benoît de Sainte-Maure : définition et enjeux de la translatio diagonale
- La digression comme espace de liberté : les « queues » dans les Miracles Notre Dame de Gautier de Coinci
- La digression dans les arts poétiques des xiie et xiiie siècles : aperçu théorique
- La digression pour une didactique du bien dans Le Livre de la Deablerie d’Eloy d’Amerval
- Digression-jouissance et digression pédagogique chez les découvreurs de « nouveaux mondes » (xive et xve siècles)
- « Des or m’est vis que je demor » exorde et excursus : l’ouverture de l’Histoire des ducs de Normandie de Benoît de Sainte-Maure
- Un roman qui ne sait pas finir : l’interminable épilogue matrimonial dans le Cleomadés d’Adenet le Roi
- La digression, une technique d’approche paradoxale de l’inconscient du lecteur
- Digressions et transmission du modèle héroïque dans les romans de Tristan au Moyen Âge
- La digression dans le Trecentonovelle de Franco Sacchetti
- Le Livre de la Paix de Christine de Pizan ou la digression morale et politique
- La digression, en somme. L’exemple du Tristan en prose
- « Movemi timore d’infamia. » Digresser pour se défendre de l’infamie, du Convivio à la Comédie
- Jean de Meun : la digression comme principe d’écriture
- La digression dans l’économie du discours didactique vernaculaire du Moyen Âge français : manifestations et enjeux dans Le Mesnagier de Paris
- Pour abregier... Statuts et enjeux du dispositif digressif dans Jehan de Saintré
- Digression, marginalité et hiver dans le Lais et le Testament de François Villon