Il est indéniable que le jardin joue un rôle de premier plan dans la littérature médiévale. Lieu de la rencontre, de l'amour ou de l'aventure, il est aussi un lieu protégé ou les protagonistes aiment à s'ébattre et à se reposer. Lieu fermé, il est le réceptacle de la parole, du signe, du message. Il est dès lors logique que l'aménagement d'un tel espace soit de première importance. Mais cet espace est, en rapport avec la mentalité médiévale, polysémique. À la fois espace végétal, directement lié au monde sublunaire, il est aussi lieu symbolique, en osmose avec les représentations mythiques et les influences cosmiques. En d'autres termes, il est investi, en continu, d'une entité symbolique. La littérature médiévale, et en particulier la littérature courtoise rend compte de cet aspect multiforme et multi-signifiant du verger. À côté de listes de plantes, ornatio du jardin comme de l'écrit, le monde vivant du jardin, véritable microcosme a les yeux tournés vers un ailleurs que la poursuite du récit explicitera sur le plan imaginaire.

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Informations

Éditeur

Presses universitaires de Provence

Année

2014

ISBN de l'eBook

9782821835955

Sujet

Histoire

Sujet

Histoire de l'Europe médiévale

Table des matières

Pages introductives
Table des matières
Jardin mystique (sur le cloître de Sénanque)
Jardins et vergers dans l’oeuvre de Chrétien de Troyes
Ort et Jardin dans la littérature médiévale d’Oc
Les vergers du paradis dans le Livre de l’échelle de Mahomet
La mort en ce jardin (vergers et jardins dans le cycle du Lancelot-Graal)
Du paradis terrestre
Le jardin médiéval, lieu d’intimité
Les différentes sources, caractéristiques et fonctions des jardins monastiques au Moyen-Âge
Le jardin de Belauda
Au jardin des images mariales : aspects du plantaire moralisé dans la poésie religieuse du xive siècle
Reliure, clôture, culture : le contenu des jardins
Nature et artifice dans quelques jardins épiques
Les jardins de Boccace ou la fête florentine du récit
Du verger royal au jardin d’amour : mort et transfiguration du locus amoenus (d’après Tristan de Béroul et Cligès)
Les “meschantes herbes des jardins”
Le jardin dans les fabliaux allemands
Le devenir du jardin médiéval ? Du verger de la Rose à Cythère
Les relations de l’homme et du jardin au xve siècle dans les livres religieux, derniers échos du langage iconographique médiéval
Du verger au cosmos : plantes et planètes dans la tradition médiévale
Les simples et les jardins
L’allégorisation du verger courtois
De la sylve au jardin : la fête printanière dans Guillaume de Dôle
Le jardin d’amour dans le De Amore d’André le Chapelain
Le jardin de la fée : phénoménologie de la séduction et régulation actantielle
Le jardin de la fée dans Le Bel Inconnu de Renaut de Beaujeu