L'Orient médiéval est certes une délimitation géographique, mais il est beaucoup plus que cela : il constitue une véritable catégorie encyclopédique sous laquelle se détache un secteur de la réalité et en laquelle vient se ranger un ensemble relativement stable de rubriques. Les merveilles qui s'y détaillent nous inclineraient trop vite à traiter cette région du monde comme le séjour de l'imaginaire et à doter la mentalité médiévale d'une singulière perméabilité à la fiction, ou d'une prédilection remarquable pour le monstrueux. En quoi nous risquons fort de projeter seulement un certain romantisme du dépaysement et de l'exotisme et de manquer le réalisme fondamentalement objectif d'une représentation du xiiie s. L'Orient n'est pas un rêve, c'est un fait. C'est à ce titre qu'il entre dans toute somme du savoir concernant le monde. Et pour se convaincre de l'importance de la place qu'il doit occuper dans le genre encyclopédique dont les dénominations d'Imago ou de Speculum s'assignent l'exacte conformité du reflet, il suffit de rappeler que dans la langue savante et selon la géographie reçue, l'appellation d'Orient ne couvre rien moins que la moitié de la terre habitée.

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Informations

Éditeur

Presses universitaires de Provence

Année

2014

ISBN de l'eBook

9782821835924

Sujet

Art

Sujet

Histoire de l'art médiéval

Table des matières

Pages introductives
Table des matières
La conversion des griffons
De l’imagerie au réel : l’exotisme oriental d’Ambroise
Un Usbek au xive siècle : le sarrasin juge des français dans l’apparicion Jehan de Meun
L’image du musulman dans le Rolandslied
La rencontre de deux "sages" : Salomon le "Pacifique" et Alexandre le Grand dans la légende hellénistique et médiévale
Images de la femme noble à Byzance au temps des premiers empereurs latins (d’après les chroniqueurs contemporains)
L’Orient, réalité et discours, dans l’Image du monde
Le paradis terrestre, image de l’Orient lointain dans quelques documents géographiques médiévaux
Oriens apud tomam
Partonopeus de blois et la couleur byzantine
Premières missions en Mongolie : rencontre de deux mondes
Arcanes de l’orient chez Peire Cardenal
Figure de Joseph d’Arimathie : sa chasteté, sa proximité de Dieu
L’image du sarrasin dans le Willehalm de Wolfram von Eschenbach
L’image du grec dans la chronique normande : sur un passage de Raoul de Caen
Signes et marques de l’Orient : de l’utilisation de l’onomastique dans le Libro del Caballero Cifar
Le "Vaillant turc et courtois Salhadin" : un oriental à la cour de Bourgogne
La religion musulmane dans le Livre de l’Esperance d’Alain Chartier
Oultremer : la Terre Sainte et l’Orient vus par des pélerins du xve siecle
Une importation orientale dans la liturgie latine : les chants de l’adoration de la croix
Les Sarrasins dans le "Cycle de Vivien"
La lettre de Petrus (Robert de Boron, Joseph, vv. 3107 ss.) et le motif de la "lettre tombée du ciel" dans la littérature gnostique et apocryphe