Le cheval dans le monde médiéval

Alain Labbé, Jean Lacroix, Marie-Thérèse Lorcin, Perrine Mane, Carlos Paulo Martínez Pereiro, Manuel J. Pelaez, Alice Planche, May Plouzeau, Brigitte Prévot, Christiane Raynaud, Richard Trachsler, Mercedes Travieso Ganaza, Jean-Claude Vallecalle, Isabelle Weill, Cristina Álvares, Micheline De Combarieu Du Gres, Jea

• Éditeur: Presses universitaires de Provence
• Année: 2014
• ISBN de l'eBook:
  9782821836068
• Sujet: History
• Sujet: Medieval & Early Modern Literary Criticism

Le héros des romans de Chrétien de Troyes est un 'chevalier', ce qui suppose, au Moyen Âge, toute une série de qualités d'ordre et moral et social, qui le différencient du reste et qui le situent à l'intérieur de l'élite de son monde. On pourrait même ajouter que le chevalier a un désir de transformation qui vise le perfectionnement personnel, et que ce désir le définit d'une certaine façon. Mais, avant toute chose, on est 'chevalier' quand 'on combat à cheval', et, sans aucun doute, l'essence du chevalier est intimement liée à sa monture. Le cheval définit le héros, non pas de façon statique - comme le définissent les vertus caractéristiques de sa classe - mais en 'mouvement'. C'est, précisement, dans la 'chevauchée' qu'ils forment un tout indissociable, de telle façon que l'idée de l'un sans l'autre reste inconcevable. Et l'on peut dire donc que c'est dans le départ 'à cheval' vers le monde inconnu - dans le mouvement - que le héros est un vrai chevalier, car, d'un côté, il chevauche sur l'animal qui lui prête son nom, et, de l'autre, il se dirige vers la perfection à laquelle il tend par nature.

Table des matières

• Pages introductives
• Table des matières
• Le cheval et le départ en aventure dans Les Romans de Chrétien de Troyes
• Gauvain, les femmes et le cheval
• Entre escaques y trebejos. Visión crítica de la imagen del "caballo" (V. GR. Caballero) en la filosofía jurídico-política bajo médiéval (el ajedrez moralizado de Jacobo de Cessolis)
• La femme et le cheval du xiième au xvième siècles
• Les chevaux symboliques d'Amadas et Ydoine
• Trouver cheval à son pied (à propos de l'expression "monter sur ses grands chevaux")
• Le cheval dans la Chevalerie Ogier de Danemarche
• Le motif du don du cheval dans le Lancelot en Prose
• Des chevaux et des boeufs : Le chevalier et son seigneur dans La Satire Galégo-Portugaise
• De quelques chevaux extraordinaires dans le récit médiéval : esquisse d’une configuration imaginaire
• Le cheval dans Perceforest : réalisme, surnaturel et burlesque
• Entre Sarrasins et Chrétiens, ou le cheval décapité
• L'orgueil du cheval
• Une théophanie équestre : le Christ à cheval de la cathédrale d'Auxerre
• Chevaux des sortilèges à Florence au xve siècle Il Morgante Maggiore de Luigi Pulci
• Prières pour un cheval malade
• Images du cheval à la ferme
• Au sujet des chevaux in-existants dans la Poésie Satirique Galicienne-Portugaise du Moyen-Âge
• Les montures de Parzival : quatre images de la carrière du héros de Wolfram von Eschenbach
• De quelques couleurs de robe. (Le Cheval au Moyen-Âge)
• Destrier de Cornöaille et mener contre cheval : parler pour ne rien dire ?
• Le cheval malade : l'hippiatrie au xiiième siècle
• Le cavalier et sa monture : Conventions iconographiques et innovations dans le roman de Tristan en Prose
• Le cheval et le poète. Hippiatrie et écriture
• Qui a donné le Gringalet à Gauvain ? À propos d’un épisode d’Escanor de Girart d’Amiens
• Le cheval dans la Chanson du roi de Sezile d’Adam de la Halle
• Gesta Dei Per Equos. Remarques sur le rôle providentiel du cheval dans Les Chansons de Geste
• Blanchart ou le destrier, le guerrier et le royaume dans Auberi le Bourgoin