Le héros des romans de Chrétien de Troyes est un 'chevalier', ce qui suppose, au Moyen Âge, toute une série de qualités d'ordre et moral et social, qui le différencient du reste et qui le situent à l'intérieur de l'élite de son monde. On pourrait même ajouter que le chevalier a un désir de transformation qui vise le perfectionnement personnel, et que ce désir le définit d'une certaine façon. Mais, avant toute chose, on est 'chevalier' quand 'on combat à cheval', et, sans aucun doute, l'essence du chevalier est intimement liée à sa monture. Le cheval définit le héros, non pas de façon statique - comme le définissent les vertus caractéristiques de sa classe - mais en 'mouvement'. C'est, précisement, dans la 'chevauchée' qu'ils forment un tout indissociable, de telle façon que l'idée de l'un sans l'autre reste inconcevable. Et l'on peut dire donc que c'est dans le départ 'à cheval' vers le monde inconnu - dans le mouvement - que le héros est un vrai chevalier, car, d'un côté, il chevauche sur l'animal qui lui prête son nom, et, de l'autre, il se dirige vers la perfection à laquelle il tend par nature.

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Informations

Éditeur

Presses universitaires de Provence

Année

2014

ISBN de l'eBook

9782821836068

Sujet

History

Sujet

Medieval & Early Modern Literary Criticism

Table des matières

Couverture
Informations bibliographiques
Sommaire
Le cheval et le départ en aventure dans Les Romans de Chrétien de Troyes
Gauvain, les femmes et le cheval
Entre escaques y trebejos. Visión crítica de la imagen del "caballo" (V. GR. Caballero) en la filosofía jurídico-política bajo médiéval (el ajedrez moralizado de Jacobo de Cessolis)
La femme et le cheval du xiième au xvième siècles
Les chevaux symboliques d'Amadas et Ydoine
Trouver cheval à son pied (à propos de l'expression "monter sur ses grands chevaux")
Le cheval dans la Chevalerie Ogier de Danemarche
Le motif du don du cheval dans le Lancelot en Prose
Des chevaux et des boeufs : Le chevalier et son seigneur dans La Satire Galégo-Portugaise
De quelques chevaux extraordinaires dans le récit médiéval : esquisse d’une configuration imaginaire
Le cheval dans Perceforest : réalisme, surnaturel et burlesque
Entre Sarrasins et Chrétiens, ou le cheval décapité
L'orgueil du cheval
Une théophanie équestre : le Christ à cheval de la cathédrale d'Auxerre
Chevaux des sortilèges à Florence au xve siècle Il Morgante Maggiore de Luigi Pulci
Prières pour un cheval malade
Images du cheval à la ferme
Au sujet des chevaux in-existants dans la Poésie Satirique Galicienne-Portugaise du Moyen-Âge
Les montures de Parzival : quatre images de la carrière du héros de Wolfram von Eschenbach
De quelques couleurs de robe. (Le Cheval au Moyen-Âge)
Destrier de Cornöaille et mener contre cheval : parler pour ne rien dire ?
Le cheval malade : l'hippiatrie au xiiième siècle
Le cavalier et sa monture : Conventions iconographiques et innovations dans le roman de Tristan en Prose
Le cheval et le poète. Hippiatrie et écriture
Qui a donné le Gringalet à Gauvain ? À propos d’un épisode d’Escanor de Girart d’Amiens
Le cheval dans la Chanson du roi de Sezile d’Adam de la Halle
Gesta Dei Per Equos. Remarques sur le rôle providentiel du cheval dans Les Chansons de Geste
Blanchart ou le destrier, le guerrier et le royaume dans Auberi le Bourgoin