Zandaqa et Zindīqs en islam au second siècle de l’Hégire
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Zandaqa et Zindīqs en islam au second siècle de l’Hégire

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Zandaqa et Zindīqs en islam au second siècle de l’Hégire

À propos de ce livre

Dans la période d'extraordinaire effervescence sociale et intellectuelle qu'a été, en Islam, le second siècle de l'Hégire, se détache, quelque peu en marge - et de façon très informelle -, une catégorie particulière de prétendus "mal-pensants", étrangement affublés du sobriquet de zan?diqa, pluriel de zind?q. La question des zan?diqa en pays d'Islam avait déjà fait, comme le rappelle Chokr, l'objet d'un certain nombre de travaux, dont notamment - le tout premier - l'article, justement célèbre, de Georges Vajda. Mais même l'article de Vajda (issu d'un mémoire de l'École Pratique des Hautes Etudes) demeurait très incomplet ; une étude détaillée, systématique, restait à faire. Melhem Chokr a donc entrepris, dans le cadre d'une thèse de doctorat - et à son entière initiative, je tiens à le préciser - de reprendre le dossier à fond, en exploitant au maximum toute la documentation disponible. Il l'a fait avec brio, et une minutie, un souci de ne rien laisser dans l'ombre, qui le conduit même parfois à déborder un tant soit peu son propos, mais dont le lecteur exigeant, je pense, n'aura pas lieu de se plaindre. Me sera-t-il permis d'ajouter ceci ? Aujourd'hui, ce n'est pas sans quelque nostalgie que l'on se reporte à ces premiers siècles de l'Hégire, si vivants, marqués par l'extrême diversité des opinions, la hardiesse intellectuelle, une incroyable liberté de propos et de mœurs (en dépit des violences qui s'employaient à la réprimer). Un des intérêts de ce livre, et non le moindre, est de nous rappeler cette époque faste. Daniel GIMARET

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Informations

Table des matières

  1. Pages introductives
  2. Table des matières
  3. Préface
  4. Avant-propos
  5. Introduction. Le temps, les milieux et l'histoire politique de la zandaqa
  6. Première partie. Les Zindiqs du milieu religieux non musulman
  7. Deuxième partie. La Zandaqa comme critique de l'islam
  8. Troisième partie. Le courant libertin et ses représentants
  9. Appendice. Analyse critique des sources relatives à l'existence de zindiqs en arabie à la veille de l'hégire et à une époque plus reculée
  10. Bibliographie
  11. Index