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À propos de ce livre
Luc de Heusch examine les rapports entre l'anthropologie et la discipline baptisée Histoire. À titre d'essai, inaugurant une voie originale, il analyse ici du point de vue structural les relations permanentes et changeantes que le pouvoir entretient avec la religion. L'anthropologie sociale et culturelle (plus connue en France sous le nom d'ethnologie), considérée à tort comme une science coloniale périmée, nous livre une institution caractéristique des sociétés centralisées dépourvues d'écriture: la chefferie ou la royauté sacrée. L'auteur la décrypte comme structure symbolique arrachant le pouvoir au seul contrôle de la parenté. Elle transforme un homme, détenteur du pouvoir suprême, en une espèce de fétiche vivant, condamné à mort à plus ou moins brève échéance. L'Histoire, de son côté, a souvent affaire à une institution politico-religieuse qui confère à un homme projeté au sommet du pouvoir un statut quasi divinisé. Le monothéisme s'est emparé de cette vision; il fait du roi un prêtre d'une espèce particulière. Luc de Heusch analyse les avatars de ce continuum qui rend compte du devenir politique. Il prend le parti de Hobbes contre Rousseau et constate que la démocratie en tant que Léviathan a bien du chemin à parcourir avant d'être désacralisée.
Foire aux questions
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Informations
Table des matières
- Couverture
- Informations bibliographiques
- Pages introductives
- Sommaire
- Introduction
- Chapitre premier. Des structures élémentaires de la parenté aux empires
- Chapitre II. Pour en revenir à l’histoire
- Chapitre III. Mythe et Ethnohistoire
- Chapitre IV. Histoire et mythe
- Chapitre V. Les transformations historiques dans l’espace
- Chapitre VI. L’énigme du roi-chasseur et du roi-jumeau
- Annexe au chapitre VI. La royauté chez les Luba et les Lunda
- Chapitre VII. Petite histoire de la royauté d’ordre divin
- Chapitre VIII. Origine et destin du monothéisme
- Chapitre IX. Le contrat social : Rousseau contre Hobbes
- Bibliographie
- Index des noms de pays, de populations et d’auteurs