Fils et maîtres du lac
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Fils et maîtres du lac

Relations interethniques dans l'État Shan de Birmanie

  1. French
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  3. Disponible sur iOS et Android
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Fils et maîtres du lac

Relations interethniques dans l'État Shan de Birmanie

À propos de ce livre

Carrefour entre le monde chinois et l'Asie du Sud-Est continentale, l'Etat Shan de Birmanie est à la fois un point de convergence et un passage obligé pour nombre de minorités ethniques. Dans la région du lac Inlé, pas moins de six d'entre elles, relevant de quatre familles linguistiques différentes, mettent en valeur le milieu lacustre et les montagnes environnantes. Chaque année, trois semaines durant, le lac est le théâtre d'une procession nautique de barges à figure d'oiseau où trônent les images sacrées de Bouddha. Cette cérémonie exprime la position dominante, politique, économique, mais surtout symbolique, que les « Fils du Lac » – traduction littérale de l'ethnonyme Intha – ont acquis sur les minorités voisines. En effet, depuis le coup d'état birman de 1962, à l'origine de l'éradication des tout-puissants Shan qui régnaient sur la région depuis le xive siècle, une recomposition sociale en faveur des Intha s'est opérée. Grâce à l'analyse des représentations du monde (astrologie, culte des esprits, bouddhisme), des rituels initiatiques et des fêtes de pagode des différentes minorités en contact, l'auteur montre comment un lien communautaire s'est instauré, à l'origine de l'émergence d'un groupe qui a su manipuler des valeurs symboliques et consensuelles à son profit. Il éclaire ainsi la relation interethnique, au centre de son propos, conçue comme une dynamique de rapports de force et de réseaux d'échange, ainsi que le processus favorable à l'apparition d'un groupe dominant.

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Table des matières

  1. Couverture
  2. Informations bibliographiques
  3. Pages introductives
  4. Sommaire
  5. Remerciements
  6. Préface
  7. Introduction
  8. Chapitre premier. Migrations et processus de birmanisation
  9. Chapitre II. Réseaux verticaux et cycle des marchés
  10. Chapitre III. Normes et formes de l’organisation sociale de l’espace
  11. Chapitre IV. Catégories des esprits et formes rituelles
  12. Chapitre V. Le principe vital des rites de passage et des rituels initiatiques
  13. Chapitre VI. Réseaux horizontaux : variations sur un même principe ambulatoire
  14. Conclusion
  15. Cahier hors-texte
  16. Références bibliographiques
  17. Liste des noms de lieux cités
  18. Index