Orare aut laborare ? Fêtes de précepte et jours chômés du Moyen Âge au début du XIXe siècle
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Orare aut laborare ? Fêtes de précepte et jours chômés du Moyen Âge au début du XIXe siècle
À propos de ce livre
Fêtes de précepte, fêtes civiques, jours fériés, autant de réalités qui, dès le Moyen Âge, à l'époque moderne et jusqu'à nos jours, rythmèrent le temps des sociétés occidentales. Ces fêtes sous-tendent une adhésion à des valeurs – qu'elles relèvent du temps sacré ou du temps profane –, mais aussi un rapport au travail – proscrit à ces occasions. Sont ainsi envisagés l'origine des fêtes chrétiennes, leur développement, les obligations liées et, en corollaire, les comportements qu'elles suscitent, qu'ils s'inscrivent ou non dans la norme. En lien intervient la question de l'attitude des autorités ecclésiastiques et civiles face à d'éventuelles déviances, en prenant en compte les ruptures confessionnelles (protestantisme), l'évolution des sociétés et les critiques formulées sur la base de motifs sociaux, économiques ou philosophiques. Le xixe siècle marquera un tournant fondamental qui, tout en établissant de nouvelles fêtes, liées à la laïcisation en vigueur, conservera un statut privilégié à nombre de moments religieux.
Foire aux questions
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Informations
Table des matières
- Couverture
- Informations bibliographiques
- Pages introductives
- Sommaire
- Introduction. La fête : un enjeu entre sacré et profane
- Ouverture. Obligations, calendriers liturgiques et festivités. Regards anthropologiques sur les religions non occidentales
- Première partie. Le temps de la fixation des normes
- Deuxième partie. Situations établies et réformes à l’Époque moderne
- Troisième partie. Aux marges de la catholicité
- Quatrième partie. La fête contemporaine : entre continuité et innovation
- Conclusions