Il faut saluer la volonté des organisateurs de ce colloque d'un enracinement régional, en l'occurrence cette France du Nord, pour étudier l'« Eglise, la vie religieuse » pendant la Révolution. En ce sens, dans le cadre du GRECO no 2 se poursuivent et s'éclairent dans leur cohérence, dans leur projet méthodologique, dans l'approche neuve de thèmes apparemment rebattus par l'historiographie classique, les Actes du colloque international de Chantilly (27-29 novembre 1986) qui viennent de paraître sous le titre évocateur Pratiques religieuses, mentalités et spiritualités dans l'Europe révolutionnaire (1770-1820), Turnhout, Brepols, 1988, 777 p.Aujourd'hui, à Arras, comme hier à Chantilly, tous les participants ont bien compris que la décennie révolutionnaire, dans sa force brutale et novatrice, dans l'explosion d'une « déchristianisation » qui semble en un instant tout submerger dans son flux dévastateur, puis se retire en découvrant des plages de mentalités et de pratiques religieuses plus fermes qu'on ne l'aurait cru de prime abord, devait être réinvestie en interrogeant l'amont et l'aval de ces dix ans. Tant il est vrai qu'à eux seuls, ils ne peuvent rendre compte des ruptures (vraies) et des continuités (parfois aussi tenaces que discrètes) d'un peuple provoqué dans sa foi et dans l'expression de son culte.
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Église, vie religieuse et Révolution dans la France du Nord
Table des matières
- Couverture
- Informations bibliographiques
- Notes
- Sommaire
- Avant-propos
- Un « Modèle » : Joseph II et le Joséphinisme 1780-1790
- Les tendances de l’Évolution politique du Clergé français au xviiie siècle
- Les serments à la Constitution Civile du Clergé en Picardie
- L’Église déchirée : Personnalités révolutionnaires et contre-révolutionnaires dans le Nord pendant la Révolution française
- La lutte contre le Clergé à Saint-Omer entre avril 1793 et juillet 1794
- Les populations rurales du Nord de la France et la religion pendant la Révolution - État de la question
- Un Doyenné de Hainaut à la fin de l’Ancien Régime et face à la Révolution : Le doyenné de Bavay et son Clergé
- La résistance à la Déchristianisation de l’An II en Flandre française
- Le culte clandestin et l’Organisation des missions dans le district de Saint-Pol 1793-1801
- Aspects de la Déchristianisation dans le département du Nord (1797-1799)
- L’École d’Ancien Régime face à la Déchristianisation dans le Nord de la France (vers 1760-1801)
- L’Église dans le district d’Amiens sous la Révolution
- Parallèles et différences dans la situation de l’Église en France et en Pologne : l’Époque des grandes transformations politiques
- Le vandalisme révolutionnaire dans les départements septentrionaux
- La mémoire de l’Histoire religieuse française dans le Pas-de-Calais de la fin du xviiie siècle à nos jours
- Conclusion
Foire aux questions
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