Les recherches rassemblées dans cet ouvrage collectif visent à déterminer la place de l'affectivité et celle de l'imaginaire dans l'accroissement de la capacité des individus à entrer dans un processus de création sociale. Il ne s'agit pas de faire une revue de la littérature consacrée à cette question, ni de développer une conception spécifique du rapport entre l'affectivité, l'imaginaire et la création sociale, mais bien de mettre en évidence une série de présupposés tant anthropologiques que normatifs autour desquels les conceptions de l'affectivité, de l'imaginaire et de la création sociale s'articulent. S'il y a un rapport de corrélation entre l'affectivité, l'imaginaire et la création sociale, toute conception de l'affectivité en appelle intrinsèquement à une certaine conception de l'imaginaire, cette articulation chaque fois spécifique entre affectivité et imaginaire en appelant à son tour à une certaine conception de la création sociale, et inversement.
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Affectivité, imaginaire, création sociale
À propos de ce livre
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Informations
Table des matières
- Couverture
- Informations bibliographiques
- Pages introductives
- Notes
- Sommaire
- Introduction
- Créer un eidos du social-historique selon Castoriadis
- Imagination, émotion, monde. Entre Sartre et Merleau-Ponty
- Les passions imaginaires et la neutralisation du réel
- Imaginaire, incarnation, vision. Réflexions à partir de Merleau-Ponty
- Philosophie sociale et reconnaissance mutuelle chez Paul Ricœur
- Affectivité, résistance et unification de l’existence. Une lecture de Jan Patočka
- Affectivité, spectralité et historicité. À propos du débat entre Henry et Derrida
- Temps et révolution chez Hannah Arendt
- Néocapitalisme, frustrations et imaginaires
- La conquête de l’image. Ou comment le western institue derechef l’espace commun
Foire aux questions
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