La Vanité serait-elle prise dans les effets de la fragilité et de la futilité de la vie humaine qu'elle dénonce — et, forme morte hors de l'iconographie du xviie siècle, période à laquelle elle a connu son apogée, appelée à retourner en poussière ? La délestant de sa majuscule pour mieux l'appréhender, ce volume se propose de pratiquer une extension du domaine de la vanité, pour montrer qu'au contraire elle a constitué, à différentes époques, une figure rhétorique et poétique d'une grande vitalité, à même de renvoyer au lecteur/spectateur la conscience aiguë, et parfois jouissive, de sa propre dérision. Car ce ne sont pas seulement les « Vanités » qui sont en question ici, mais les vanités comme « compositions de la fin », autrement dit comme combinaisons, effets de structure. La perspective est nouvelle, dès lors qu'elle sort de l'acception générique et historique de la Vanité pour s'attacher à ses mises en forme, ses variations. Adoptant une démarche résolument interdisciplinaire, les auteurs convoquent iconographie, musicologie, littérature, stylistique, philosophie, psychanalyse, histoire et théologie pour servir la question de fond, celle d'une poétique de la vanité.
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Vanités, compositions de la fin
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Informations
Sujet
LiteratureTable des matières
- Couverture
- Informations bibliographiques
- Pages introductives
- Sommaire
- Dédicace, remerciements
- Extension du domaine de la vanité ou la raison des choses
- Expressions picturales de la vanité au xviie siècle
- Vanité et réécriture : un motet du xve siècle imité de Philippe de Vitry
- «Se mirer dans le Miroir de ses cendres»: rhétorique visuelle de la vituperatio contre la vanité féminine durant le premier dix-septième siècle
- Qohéleth ou l’Ecclésiaste : la vanité sous le soleil
- La pensée de l’impermanence à Rome : autour du mot uanitas
- Décadence et chute de Rome, des vanités historiographiques ?
- Renoncer aux vanités du monde à l’âge positif ou la voie de la science
- Le discours de la vanité du monde dans les Rêveries sur la nature primitive de l’homme de Senancour : du « sentiment du néant de la vie » à la jouissance de l’éphémère
- Les « deux notes » de Chateaubriand
- « Le grand faiseur, rue Massacre » : poétiques en vanité
- Taxidermie du savoir : figement linguistique et clichés de Flaubert à Ourednik
- Les Vanités dans l’art contemporain. L’interpellation métaphorique ou le regardeur malgré lui
Foire aux questions
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