Hérésies et dissidences religieuses se sont propagées jusque dans les villages les plus reculés de l'Europe médiévale et moderne, et s'y sont même parfois implantées durablement. Cet aspect de la vie rurale a pourtant longtemps été négligé par les historiens parce que les villes semblaient concernées en priorité, mais surtout parce qu'il demeure inhabituel de considérer la société villageoise sous l'angle de la diversité, de l'hétérogénéité, du conflit ou de la coexistence malaisée. À rebours des idées reçues, ce livre propose donc de redécouvrir les réseaux et les clivages qui favorisèrent dans les campagnes la diffusion et le maintien de groupes dissidents parfois majoritaires : cathares et vaudois, lollards et protestants, anabaptistes ou même morisques... Au cœur des villages, le développement et la survie des minorités confessionnelles ont dépendu des équilibres démographiques, des réseaux économiques et sociaux, des structures politiques tout autant que des représentations de soi et de l'autre. Et dans ce contexte de profonde interconnaissance, l'engagement religieux a pris assurément un relief particulier.
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L’hérétique au village
Les minorités religieuses dans l’Europe médiévale et moderne
- French
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L’hérétique au village
Les minorités religieuses dans l’Europe médiévale et moderne
À propos de ce livre
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Histoire de l'EuropeTable des matières
- Pages introductives
- Table des matières
- « L’hérétique au village »
- Le procès contre Antonio Blasi d’Angrogna (1486) : préserver et transmettre la foi chez les vaudois des Alpes
- Comment la Réforme a pénétré dans les campagnes du Midi
- Des villages « infectés par la nouvelle religion » en Flandre et au pays de Lalleu au temps des « troubles » (1555-1570)
- Les stratégies de survie des minorités protestantes ou catholiques dans les Cévennes face à la communauté villageoise (vers 1560-1685)
- La part de la propriété agricole protestante en Calaisis au xviie siècle
- Les communautés réformées et la survie du protestantisme dans les campagnes de la généralité d’Orléans au xviiie siècle
- Minorité, partition confessionnelle et coexistence quotidienne
- Inquisition et hérésie dans le monde rural sévillan
- Le morisque imaginé
- L’hérétique au village dans le Midi réformé durant la Révolution française : l’inversion des regards
- Entre marginalité sociale et dissidence religieuse et culturelle : les charbonniers des Pyrénées occidentales, xvie-xixe siècle
- Les vaudois entre villes et campagnes dans l’Empire (fin du xive et début du xve siècle)
- Les dissidents religieux dans la société villageoise languedocienne à la fin du xiiie et au début du xive siècle
- Les « bons hommes » dans les comtés pyrénéens du royaume d’Aragon
- Les anabaptistes à Sainte-Marie-aux-Mines, xvie-xviiie siècle
- Lollards et paysans
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