Le mot « rationalisme » et le concept correspondant sont une invention de la modernité, issue des philosophies de Descartes et Spinoza et de leurs interlocuteurs polémiques. Le terme n'entre en usage qu'au XIXe siècle (1803). Cependant, la « chose » dont il est signe existe depuis l'origine de la pensée occidentale: la raison ( logos ): procédure d'explication, guide de la conduite, évaluation des situations individuelles. Cette « chose » problématique change de forme, de valeur et de sens, suivant les époques et les contextes historico-culturels.
Aujourd'hui ce rationalisme, sous ses nombreux avatars, n'est plus tellement à la page, tout en représentant la partie meilleure de la tradition de la pensée occidentale.
Ce volume réunit plusieurs interventions aux séminaires que l'auteur a organisés sur ce sujet au Collège International de Philosophie à Paris, de 2010 à 2016.
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Avatars du rationalisme
Crises de la raison et destins de la philosophie moderne
- 309 pages
- French
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Informations
Sujet
PhilosophyTable des matières
- Raison, réalité, nature.Le « mythe du cadre » et le modèle hégélienpar Paolo Quintili
- Le Corps Divinpar Marta Cristiani
- Spinoza et la nature.Champs sémantiques et réception.par Pierre-François Moreau
- La critique de la métaphysique dans les Lettres àSophie (texte anonyme, 1770) et la critique kantiennepar Olivier R. Bloch
- Diderot et les métamorphoses des corps : vers unantispécisme ?par Annie Ibrahim
- L’homme cerné.Le réaménagement « environnementaliste » de laraison sous les Lumières (Montesquieu, Diderot,Cabanis, Rousseau)par Jean-Luc Guichet
- Reconnaître la raison comme la rose dans la croix duprésent.La raison hégélienne et la philosophie de l’histoirepar Éric Puisais
- Penser la question de la réception en philosophie.Un dialogue critique avec Michel Foucaultpar Éric Puisais
- Le temps de la philosophie, le temps de la foipar Stefano Semplici
- Au-delà du Corps Glorieux et du corps médical.La notion problématique de « corps propre »par Paolo Quintili
- Galilée, Bachelard et la question du réalisme.Phénomènes, événements.par Paolo Quintili
- Pourquoi (encore) philosopher ?par Paolo Quintili
Foire aux questions
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