À partir du séminaire X de Lacan, L'angoisse ne peut plus être traitée comme un phénomène négatif. Sur le chemin de la constitution du sujet par le signifiant au lieu de l'Autre, l'angoisse soutient la béance entre la jouissance (le principe du fonctionnement de l'inconscient) et les avatars du désir. C'est au cœur de cette angoisse que surgissent l'objet a de Lacan (cause du désir) et le grand Autre barré (la non-réponse de l'Autre). Dès lors, l'acte psychanalytique consiste à soutenir l'angoisse et à la surmonter ( aufheben ) dans l'amour de transfert. Car « seul l'amour permet à la jouissance de condescendre au désir ».

- 216 pages
- French
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- Disponible sur iOS et Android
eBook - ePub
L'angoisse en chair et en os
À propos de ce livre
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Informations
Table des matières
- Couverture
- 4e de couverture
- Copyright
- Titre
- Présentation
- Introduction
- Trêve de tragédie, trêve de comédie - L’histoire, le monde, la scène et l’objet a - Patricia León
- Discussion
- L’angoisse entre cadre et trou - Le cadre de l’objet a et le trou de la jouissance - Isabelle Morin
- Discussion
- L’angoisse – concept et expérience ? - Fernanda Leite Machado
- Discussion
- La situation du désir de l’analyste selon le principe de jouissance - Freddy Guilloteau
- Discussion
- Discussion générale
- Donnez-moi un point d’appui et je soulèverai le monde - Marie Jejcic
- Discussion
- La Perversion approchée avec les moyens du Séminaire « L’Angoisse » - (Jacques Lacan, 1962-1963) - Gabrielle Gimpel
- De l’angoisse comme signal à l’angoisse comme signe du désir - Paul Cuevas
- Discussion
- De Rouille et d’os Franchissement de l’angoisse du côté homme, du côté femme - Isabelle Richard
- L’amour serait-il une invention féminine ? - Dimitris Sakellariou
- Discussion
- Principaux intervenants
Foire aux questions
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