En 1845, la France dote les communautés juives d'Algérie de nouvelles institutions : un Consistoire israélite algérien siégeant à Alger et deux consistoires provinciaux, à Oran et à Constantine, sont créés par une ordonnance royale. La mesure a été réclamée par le Consistoire central des israélites de France. Celui-ci souhaite appliquer aux judaïcités algériennes le programme de régénération religieuse, sociale et culturelle qu'il prétend mettre en œuvre en métropole. Le projet de rendre les juifs « indigènes » citoyens français, envisagé dans un premier temps par le gouvernement, est finalement repoussé à un avenir lointain.
Totalement étrangers au judaïsme maghrébin, les consistoires vont-ils marquer durablement de leur empreinte les communautés juives algériennes ? Peu nombreux et mal accueillis par leurs coreligionnaires africains, les rabbins alsaciens envoyés par le Consistoire central sont-ils en mesure de mener à bien leur « mission civilisatrice » ? Comment les élites locales qui siègent à leurs côtés s'approprient-elles les nouvelles institutions communautaires ? Quelle place est laissée aux rabbins « indigènes » ? Comment les dirigeants des consistoires font-ils face à la crise anti-juive qui culmine en 1898 dans la colonie ?
Autant de questions auxquelles répond ce livre qui retrace, à travers l'histoire des consistoires, les étapes de la modernisation des sociétés juives algériennes de 1830 à la veille de la Première Guerre mondiale.
Agrégée de lettres classiques, docteur en histoire, Valérie Assan a contribué à plusieurs livres collectifs sur l'histoire des juifs de France et d'Afrique du Nord. Cet ouvrage est issu de sa thèse, soutenue en 2010 à l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, et récompensée en 2011 par le Prix de thèse d'études juives en langue française de la Société des études juives.
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Les consistoires israélites d'Algérie au XIXe siècle
"L'alliance de la civilisation et de la religion"
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SociologieTable des matières
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- Introduction générale
- 1. Quelle place pour les juifs dans la société coloniale en formation ?
- 2. De la « nation juive » au consistoire : genèse d’une modernisation institutionnelle
- 3. L’évolution de la législation jusqu’à la loi de Séparation
- 4. Les hussards du Consistoire central
- 5. Les laïcs, entre tradition et modernité
- 6. « Les véritables rabbins de la communauté »
- 7. Midrach et école française
- 8. De la maison d’étude au temple consistorial
- 9. Naturalisation et émancipation
- 10. Dans la tourmente anti-juive
- Conclusion générale
- Annexes
- Bibliographie
- Glossaire
- Index
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